憑喪

大禿（おおかぶろ）
元となった大禿という妖怪にはいくつかの異なる姿が伝えられている。それぞれ簡単に紹介する。

• 江戸時代の画家、鳥山石燕の妖怪画集『今昔画図続百鬼』にて、菊の柄の着物をきた禿頭(「はげあたま」ではない)の人物(男性)として描かれている。禿（かむろ）というのは、髪形としては大体おかっぱ頭であり、女装する際に用いたカツラのことも禿と呼んだ。絵だけじゃなく解説文も書かれているのだが、その内容から伝統的画題『菊慈童』のパロディであり男色家の破戒僧を風刺した、石燕の創作と見ることができる。
  

• 花魁の付き人的な役割の童女のことも禿（かむろ）と呼ぶ。この禿にまつわる話もあり、新人物往来社出版の『異界の日本史 鬼・天狗・妖怪の謎』には、石燕の大禿の絵を挿絵に用い、とある茶屋に現れた妖怪「禿」についての記述がある。かつてその茶屋の花魁が、おはぐろを上手につけられないことに癇癪を起し、煮えたぎったおはぐろをそばにいた禿の口に注ぎ込んだ。禿は苦悶の末息絶えたのだが、それ以来深夜になると禿の怨嗟の声が聞こえるようになったという。
  

• 水木しげる『水木しげるの妖怪辞典』にある妖怪、大かむろ。
  巨大な顔で人を驚かすだけである。狸が化けたものとされており、直接危害を加えることはない。物音がしたので障子を開けるといきなり大きな顔、といったやり方で、徳島県や佐渡島に出没する。江戸時代の古書にこの大かむろの原典と考えられる妖怪の記述があるが、そちらでは大入道と称されている。

一本だたら(いっぽん－)

全国各地に伝承が残る、「一本足」と総称される一つ目一本足の山の妖怪である。「一本だたら」は主に紀伊山地に集中しているが、呼び名が同じでも性質などは地域によって異なる。メジャーな妖怪ではあるが、由来などは複雑で今ひとつはっきりしない。
基本的には遭遇を避けるべき妖怪とされているが、なぜか郵便屋さんだけは襲わないという説もある。ゲームにおいて郵便ポストの形状をしており、倒された時に手紙が噴き出るのはこの説から得た着想と思われる。

以津真天(いつまで)
「いつまでも、いつまでも」と鳴く妖怪。疫病が流行した際に現れて人々を恐れさせた。
原典は『太平記』にある、隠岐次郎左衛門広有(おきのじろうざえもんひろあり)に退治された怪鳥。人間のような顔をしており、曲がったくちばしに鋸のような歯、体はヘビで剣のような爪を持ち、翼を広げると一丈六尺(約4.8メートル)もあったとされる。
これを江戸時代の画家・鳥山石燕が妖怪画集『今昔画図続百鬼』にて、『太平記』の逸話をもとに「以津真天」の名付けた。
昭和以降には、戦乱や飢餓で命を落とし死体をそのままにされた死者の怨念から生まれる妖怪との解釈も出てきている。
ゲーム内では空飛ぶ鳩時計である。

古籠火(ころうか)

江戸時代の画家・鳥山石燕が『百器徒然袋』にて描いた創作妖怪。
「火にまつわる妖怪は色々いるのに、灯籠の妖怪がいないなと夢の中で思った。」といった旨の解説文が添えられている。
怪談としては、使われていない灯籠が独りでに火を灯す、というものが伝えられている。他に何をする妖怪かは不明である。

逆柱（さかばしら）

木材を柱にする際、その木が本来生えていた方向と上下逆（根っこ側を上）にして立てた柱を逆柱という。逆柱にされた柱は、家鳴りを起こすほか、家運を下げたり火災を招いたりと不幸につながる不吉なものと言い伝えられ忌み嫌われてきた。
この日本の木造建築における俗信を由来とする妖怪である。