種族と人種

ティンドレメンは、その征服者としての歴史で有名です。以前、ティンドレメン帝国は既知の世界の大部分を支配し、領域のあらゆる場所に前哨基地を持っていた。栄光の時代は終わりましたが、ティンドレメンは今でも自分たちを世界で最も優れた最先端の文明だと考えています。

〇ティンドレミック帝国
コンフラックスの後に世界に残っているいくつかの歴史的な年代記はすべて、ティンドレミック帝国の物語を語っています。この文章は常に壮大で豪華です。植民者、征服者、解放者としてのティンドレメンの評判は、既知の世界のすべての偉大な文明で今も生き続けており、これらすべての証として、現代最大の都市である壮大なティンドレムが立っています。コンフラックス以来、多くのことが起こり、ティンドレムは小さな損害で大惨事を免れたが、複雑なカーストシステムの断片だけであったが、何千もの技術と軍隊が古くて誇り高い帝国のままである。

〇ティンドレミック州
ネイティブのティンドレメンは、今でも自分たちを既知の世界で最も進んだ文明と見なしており、神話的なプレシドイアン文化とフエルガーとの古代の同盟からの遺産に注意を促しています。ティンドレムは依然として強力な都市ですが、大帝国に残っている数少ない都市の1つでもあります。ティンドレム自体は今日、さまざまな文化のるつぼであり、マーランドでさえ、草原地帯にクーライテス、北にフエルガル、東に好戦的なオークの氏族がいるティンドレメンによって支配されていると見なすことはできません。 Tindremic Empireは、Tindremの人々の心と心の中で、名前として、そして理想として今も生き続けています。彼らのプライドにもかかわらず、ティンドレメンは帝国の名前を地図自体に残すことの厄介さに気づきました。今日、マーランドの西部とさまざまな植民地は、代わりにティンドレミック州と呼ばれ、それらの国境は常に固定されているわけではありません。ティンドレム市を除いて、マーランドのいくつかの小さな都市や村は国の一部であり、ティンドレムの北にあるイスラピスカ島と世界中の少数の植民地もあります。これらのコロニーとの接触はせいぜい散発的です。

〇ティンドレム
ほとんどの学者は、ティンドレムの街が約千年前に連合国のフエルガルの助けを借りて建設されたことに同意しています。建築材料の年代を分析すると、皇帝の故郷である巨大な巨像のある壮大な要塞Arx Primorisから、街が水上で円を描くように拡大していることが確認されています。まだ残っている都心部のこれらの部分は要塞自体と同じくらい古く、水道橋と市外壁は同じ建築様式を使用して数百年後に建設されたようです。市はいくつかのヴィカ、または地区に分割されており、それぞれが領事によって統治されています。要塞や巨像とほぼ同じくらい有名なのは、魔法のアカデミーであるクレルスマジカと、素晴らしい灯台であるファロスマキシマスです。ティンドレムの港は北の内海に面しており、他の大陸との貿易に関してマーランドの最も重要な貿易地です。

コンフラックスに関連して、グレートウォッシュアウトと呼ばれるものがティンドレムに降りかかった。名前は争われていますが、おそらく都市北部の悪臭を放つ皮なめし工場や漁業が単に海に沈んだことに由来しています。提案された別の理論は、その名前は、下水道で未知の繁栄を遂げたあらゆる種類の忌まわしきものが、次の洪水の間に住民の恐怖に海に流されたときに由来することを示唆しています。

〇カースト制度
昔は、真の血統を持つ人々だけが本物のティンドレメンと見なされていました。つまり、彼らはプレベイアンカーストに属する権利を持っていました。プレブスのカースト以上の一部であった少なくとも1人の親を持つことによって、または適切な血統を提示することによって、彼らがプレブス文明から離れて以来、ティンドレミックレースで走ったと主張されているこの血統は継承されなければなりませんでした評価のため。このシステムは、コンフラックスとそれに続く混乱以来、一般的に放棄されてきましたが、それでも、テウルギアとノビレスのカーストの多くによって実践されています。

今日、カーストは常に継承されるわけではなく、社会で権力を持っているさまざまなグループによってランダムに割り当てられる可能性があり、かつては明確なシステムであったものがシンボルの寄せ集めに変質し、誰も実際に何を表すのかを追跡していません。カーストマークは、家族、社会階級、政治的影響力と権力、職業、資産、さらには性的性質など、観察者への持ち主に関する多くの情報を意味すると言われています。ただし、ほとんどのTindremenesは、近くの家族や近くにいる人々に属する少数のカーストマークと、より高いカーストに属する最も重要なマークに関する知識しか持っていません。ただし、マークを認識できないことは、自分の義務と見なされ、特定のカーストに応じて他の人に適切な敬意を示すことを光栄に思うため、外向きに表示されることはありません。 「適切な敬意」とは、軽蔑から丁寧な子鹿まで、さまざまなことです。

〇主要なカースト
カースト制度を管理する規則は、カーストマークを額の中央に配置し、はっきりと見えるようにすることを宣言しています（ただし、これは田舎やあまり文明化されていない集落ではまれです）。基本的なパターンはすべての主要なカーストに存在し、このパターンははしごのすべてのステップで成長し、より高度になります。法律で常に表示されることが義務付けられている主要なカーストマークに加えて、個人が属するサブカースト、家族、職業に応じて、マークの拡張が豊富にあります。通常、基本的な主要カーストマークは入れ墨されていますが、マークの延長部分は頻繁に描かれています。以下に、最大の主要カーストとその最も重要な側面のリストを示します。

〇Eeta –排泄物
Eetaはそれ自体がカーストとは見なされません。これは、権利を持たない人々にとってより一般的な名前であり、カーストレスまたはアンタッチャブルとしても知られています。イータに所属することは、ティンドレミック州から永久に禁止されることから一歩離れており、イータは主に有罪判決を受けた重罪犯と、ネイティブのサーサー、重病、疫病の犠牲者、または精神的または身体的障害に苦しむ人々などの追放者によって構成されています。それらはすべて、そうであるかどうかにかかわらず、社会の他の部分に対する潜在的なリスクと見なされています。いくつかのイータは、彼らが偽のアイデンティティを採用するのを防ぐために、彼らの個々のカーストを表示するシンボルで彼らの額をひどく燃やしました。たとえば、Vispellio、Canacheni、またはThesauriaに属する泥棒（略奪者と盗掘者、盗掘者、強盗、宝物泥棒）はすべて、刑を宣告されたときにそれぞれのマークで焼かれます。

ティンドレムの街に住むイータは、沈没する街のヴィカ・カドゥカスに追放され、首都の他の土地に足を踏み入れることはできません。

〇奴隷–足
奴隷カーストに属する者は一般市民とはみなされませんが、これらのカーストは用途や個人の権利によって区別されます。たとえば、農奴などの下層階級は、食事や宿泊と引き換えに主人の土地で働きますが、自分で財産を所有することは許可されていません。ヴィレインも食べ物や宿泊と引き換えに働きますが、財産を所有することは許可されており、グラディエーターは戦い、自分の自由を買うのに十分なお金を稼ぐことさえ期待されています。

〇プレブス–体
人口の大部分はプレブスまたはプレブスに属しており、主要なカーストの中で最も広範です。帝国への訪問者でさえ、訪問者に関する多くの特定の規則や憲法が存在しますが、プレブスと見なされます。プレブスに属するすべての人は、財産を所有および管理できる自由な男性と女性と見なされます。この用語は、最近償還された奴隷であるフリーメンを、遊女、傭兵、警備員、労働者、漁師、職人、商人、小地主などの他の多数のサブキャストに適用します。プレブス人だけが、必要に応じて軍に入隊する権利を持ち、法律によって強制されています。それはまた、帝国のギルドの大部分を見つけるプレブスの中にあり、それらはトリカピタのノビレスのメンバーによって代表されています。

〇陸軍–拳
軍隊に所属していると言えるのは、ティンドレム市の防衛に従事するために雇われている人々だけであり、これらの男性と女性はしばしばより高い地位にあります。通常の警備員と兵士はまだプレブスに属しており、彼らがより高いランクに上がった場合にのみ、彼らは彼らの主要なカーストを変えることができます。このカーストに属するのは、警備員、将校、リクトル、スペシャリスト、軍の将校、アクィリフェル、司令官、レガトゥス、将軍です。

〇テウルギア–スピリット
Theurgyは、「帝国に利益をもたらし、役立つ知識豊富で賢明な個人」と見なされる人々で構成され、「承認された」魔術、科学、宗教、魔法学校のメンバーが含まれます。他のカーストと同じ方法で、キャストのメンバー、リーダー、アコライト、ヒエロデュール、学者、牧師、法執行官、魔道士、司祭、掌院、長老、仲裁人、大魔術師、総主教、家長の中に明確な階層を見ることができます。

Theurgyの絶え間ない討論と論争の中で、議論されるトピックは、信仰と科学に関する質問から、激動のTheurgyカーストにどのサブディビジョンを含めるべきかまで多岐にわたります。しかし、おそらくテウルギアのカーストの理論的性質のために、オープンな戦いや戦争はまれですが、戦いが発生すると、雇われたエージェントによって影の中で戦います。

誕生からTheurgyカーストに所属するには、少なくとも1人、またはできれば両方の両親がすでにTheurgyカーストまたは別の優れたカーストのメンバーである必要があります。 Tricapitaの代表者はTheurgyクラスから選ばれます。

〇Tricapita –スリーヘッド
Tricapitaは、最高ランクの代表者がいる支配カーストであり、皇帝自身と、TheurgyとNobilitasからの彼の2つのEphorsによって構成されています。男性と女性の両方が皇帝/皇后の地位を保持することができ、タイトルは遺伝的であり、下層カーストには知られていない拡散した規則に従って選挙のために開かれています。トリカピタには、軍の最高司令官（プラエトル）、司祭、政府によって任命された賢者と魔術師（フラミネス）、多くの領事とクァエストル、そして皇帝のプレトリアンガードも含まれています。皇帝と彼の最も近い親族を除いて、Tricapitaに生まれることは不可能です。代わりに、タイトルはTheurgyまたはNobilitas内で任命されます。

〇政府、宗教、士気
歴史的文書が明らかにしている限り、ティンドレミック帝国は常にさまざまな形でトリカピタによって統治されてきました。名前が示すように、Tricapitaは、皇帝、Theurgyの代表者、Nobilitasの代表者の3人の首長またはCapitasで構成されています。軍隊の大部分は皇帝のキャピタの直接の支配下にあり、他のキャピタの影響力のあるメンバーは彼ら自身の軍団の支配を許可されています。

コンフラックス以前の旧帝国の時代、支配的なトリカピタは、厳格な階層システムにおいて、精神的および肉体的な力によって規律と支配を維持していました。ほとんどの学者によると、これはかつて大きく繁栄した帝国の基礎を形成しました。今日のバージョンのトリカピタは、かつての自分の影に過ぎません。トリカピタが最高の支配をしていることを否定することはできませんが、権力を獲得する方法は、過去とは大きく異なります。カースト制度の衰退が支配カースト内の腐敗の結果であるか、またはその逆であるかを言うことは困難であり、ほとんど不可能です。多くの神学者は、特定の神がコンフラックスの前にカースト制度を支配したとさえ主張します、しかしそれが今忘れられているので、その領域は枯れました。

明らかなのは、元軍とその軍団の断片だけが残っているという事実です。政府は宗教を支援し、その代表者たちは現在、独立、利益、個人の幸福を祝う新しい神々と競争していることに気づき、信者によるこれらの挑戦者を称えるために多数の新しい寺院が建設されました。皇帝は、お祭りや剣闘士の試合に出演することを除いて、人前で見られることはめったになく、皇帝とその前任者は長い間エリートの操り人形であったと信じている人々がいます。

〇共通の士気
以前の栄光と誇りの組み合わせ、およびカースト制度の衰退は、ティンドレムで開発される新しい種類の道徳をもたらしました。真のティンドレメンは、カーストの生活に関係なく、「強い者が勝つ」と「得られたものが得られる」という原則に従って生活し、多くの人が完全な詐欺と見なすものを賞賛します。この視点は、貿易交渉だけでなく、議論や権力闘争でも使用されます。常に、知的、または最悪の場合、背後からの本当の刺し傷に備える必要があります。ティンドレムの街を初めて訪れる人は、先住民の「名誉の欠如」にしばしば愕然とします。一方、Tindremeneは、街で素朴で簡単にだまされた訪問者をたくさん見つけ、訪問者がシーンを作ったり警備員を呼んだりするときは厄介だと考えます。 「外国人は交渉に無能であるだけでなく、それについて静かに保つための知恵さえ持っていません。」とティンドレメンが言うように。

Conflux以降に出現した一般的な精神は、高く評価され尊敬されている哲学者Levai Chamによって適切に要約されています。男性は、実際には美徳を持っていなくても、常に美徳を持っているように見えるはずです。そのような人は道徳の絆に縛られていないので、美徳を持っていないことは実際にはそれらを持っているよりも好ましいです。美徳の制約を感じない心は、風に応じて適応することができます。しかし、内側で計画を立てることができる人は、外側で慈悲、信仰、誠実さ、人間性、そして宗教でなければなりません。

キツネの道、レバイ・チャム、マジュス・フィロソフィカス

コンフラックスの前に、ティンドレムの法則は革命的な変化を遂げました。反乱の間、トリカピタは、テウルギアの下のカーストにも法律を公表するよう要求した。これは、影響力のあるプレブス人が投獄された結果として起こりました。プレブス人は後に法律を公表するためにキャンペーンを行い、すべての市民が法律を学び、逮捕されても驚かないようにしました。反乱に続く交渉で、Tricapitaは、一部のカーストが依然として法律から免除されることと引き換えに、法律を公表することに同意した。この配置により、レクサストレデシムタブラ（13錠の法則）、または一般的に知られている中庸が作成されました。壮大な式典の間、法律はフォーラムIudicoの壮大な彫像の腕の中に置かれ、すべての市民、少なくとも識字者が法律を読んで覚えることができるようになりました。法律にはカーストに応じてさまざまな程度の罰則がありました（そして、前述のように、完全に免除されたものもありました）。しかし、法律は、有罪判決の前に公正な裁判を受けるすべての市民の権利を認めました。

中庸が実際に純金でできているのか、石や石膏などの別の素材でできているのかは、グレートウォッシュアウトでそれらの痕跡とその上に置かれた像がすべて消えたため、まだ議論の余地があります。とにかく、中庸は依然としてティンドレミック州の境界内で適用されます。法律の問題は、それが最後に公表されて以来、完全な形式で公表されたことがないということと、新しいカーストのために行われた後の解釈と例外の豊富さのためです。その結果、金銭、物品、影響力の形で賄賂が頻繁に発生する茶番劇のような裁判が行われ、裁判は密室で行われることが多いため、汚職を公表することは困難です。フォーラムティンドレムで一般市民のために公然と行われている裁判と公の罰は、例を示すためだけに行われているようです。

Tindremへの訪問者は、法制度におけるリクトルとその独自の役割についても知っておく必要があります。 1人または複数のリクトルが常にトリカピタのメンバーに同行しますが、特定の市民、多くの場合著名なカーストに属する市民を一時的に保護するために任命することもできます。リクターは、暴力を使っていつでも主人を守る権利を持っており、現実または想像上の脅威から主人を守るために殺害することさえあります。

〇魔法と科学
吹きさらしの柱の上にあるVicaLevitathe Clerus Magicaは、世界最大の魔法アカデミーの1つです。魔法を渇望するアコライトと全世界の魔道士がここにやって来て、魔法の広い領域内のいくつかの枝を研究し、探索します。このアカデミーのユニークな側面の1つは、メンバーがティンドレムの壁の中で降霊術や悪魔の性質の儀式を使用しない限り、それぞれが独自の機関を持つすべての魔法の学校が許可されているという事実です。そのような儀式に関しては、隣の小さな島、イスラピスカと呼ばれることがよくあります。魔法の主要な学校は、歴史的な時代から、TricapitabyFlaminesで表されています。

Vica Iudicoが海に沈んだとき、Athenaeum Regalisも姿を消しました。それは、世界最大の本や巻物のコレクションの1つを収容した評判の高いアカデミーでした。保存できたアイテムは、クレルスマジカと、図書館と裁判所の両方の役割を引き継いだフォーラムティンドレムの旧市庁舎に分けられました。回収された最も重要なアイテムの1つは、Armillogionデバイスでした。これは、伝説によれば、未来を予測する能力があるために旧帝国が成功した理由である、神秘的な起源の一種の古代の太陽系儀です。残念ながら、アイテムのメカニズムがどのように機能するかを誰も理解していませんでした。洪水中に機能しなくなったため、現在はほとんどがクレラスマジカの新しい場所にあり、ほこりを集めています。

大規模なスクロールコレクションは世界中からの訪問者を魅了し、これはしばしば自慢されるものであり、コレクションはティンドレムの住民の誇りの源であり続けています。しかし、この事実にもかかわらず、知識自体は、コンフラックスの前と同じように新しいノビレスカーストによって評価されていません。

これは、新しいアカデミーを建設し、スクリプトを作成し、研究を行うために受け取るリソースがますます少なくなっているTheurgyを反映しています。受け取ったお金は、主に既存の機関を維持するために使用されます。しかし、今でも尊敬されている伝統は、プレブスのカースト以上のすべての立派なティンドレメンに、しばしば雇われた学者によって管理される1年以上の教育を子供たちに与えることであり、帝国は高度な識字能力を持っています。

〇文化
ティンドレムの街は、お祝い、演劇、剣闘士の戦いの街です。多面的な人口の中で、文化的な祝祭やお祭りが頻繁に開催され、若いノビレスにとって、新しいイベントや儀式を見つけて公式の伝統に高めることはスポーツのようなものになっています。多くの場合、儀式の元の背景はほとんど考慮されておらず、ほとんどの部分が忘れられているか、最悪の場合、古い伝統の新しいティンドレミックバージョンに合うようにねじれています。言い換えれば、スカジの美しい北海のオラトリオ氷の破片で、黒ロブスターの饗宴を祝って焼きスピカを食べたり、「北海」を「内海」に置き換えたりすることは、氷がないにもかかわらず、何も奇妙なことではありません。誰もが覚えている限り、内海。

最も重要なお祝いの日には、約30日間続くインペリアルグラディエーターフェスティバルや、幸運の神に敬意を表して毎年開催されるラッフルオブカエルスがあります。後者の祭りでは、ノビレスの名前が壷から引き出され、その結果、選ばれた人の家や所持品の誰に対しても、開かれた合法的な略奪が行われます。その後、祝賀会の参加者が歓声を上げる間、世帯は追い出されて追放されます。このお祭りは、幸運の神の固有の気まぐれさを示すことを目的としていますが、ティンドレムのすべての場合と同様に、適切な接続を使用して壷からあなたの道を賄賂することが可能であるように見えるため、政治的動機が主要な役割を果たします。

〇ティンドレミック服
ティンドレム市の気候は一年中暖かく、夏の間は高温になり、冬の間は非常に寒くなることがまれにあります。この気候のため、ティンドレムの住民は薄着です。夏の古典的なティンドレミックの服は袖のないトーガであり、トーガの女性の対応物はストラであり、この衣服はオープンサンダルで着用されています。冬の間、人々はしばしば長袖のチュニックを一対のブラカ（ズボン）と一緒に着用し、サンダルの内側に靴下を履き、ブローチで留められた追加のマントル、パラを着用します。

服は男性だけでなく女性にとっても重要なステータスシンボルであり、さまざまなパターンで色付けされ、さまざまなリボンや装飾品で飾られていることがよくあります。女性はしばしばコルセットやストロフィオンで胸を強調し、しばしば彼らのストラを非対称に結ぶことによってそれらの1つを露出させます。衣服の最も一般的な素材は色付きの綿で、次にさまざまな種類のシルクが続きます。冬の間、衣服はエキゾチックで珍しい毛皮で飾られます。若いノビレスに当てはまるルールは、この個人は肉体労働をまったく行う必要がないことを示すため、非実用的な衣服ほど着用者の地位が高くなるということです。この例として、非常に繊細で壊れやすい素材で作られたトガスは、着用者が壊れることなく頭を動かすことがほとんどできず、運ばれずにほとんど動くことができないため、最も優れた衣服の1つと見なされています輿で。

ノードフェルドのカラディアン大陸は、壮大な山々とひどい寒さの場所です。 かつてこの領域には多くの温かい一族が住んでいましたが、歴史は、ティンドレミック軍の侵略と戦うために1人の首長の下で彼らが統合されたことを物語っています。 何年も経ち、コンフラックス以来、二人の間には停戦がありましたが、それは不安な平和です。

歴史を通して、KallardsとBlainnは同盟国でした。 2つのレースは、Länsと呼ばれるより大きな地域の一部であるHövdingsによって支配された比較的自律的なクランに一緒に住んでいます。 重要な決定は、すべての自由人が投票する権利を持っているtingsと呼ばれる集会で行われます。

この北部の領域の過酷な条件は、カラードで背が高く、肉体的に強いレースを助長しました。 他の種族ほど肉体的にも精神的にも器用ではありませんが、比類のない意志の強さを持っています。

南西の赤道の下には、乾燥した砂漠に覆われたサルドゥカー大陸があります。 砂の中に散らばっているのは、サルドゥカーンの人々に家を提供する緑豊かなオアシスです。 過去には、サルドゥカ人はティンドレメンとカラードの両方による侵略に耐えてきましたが、今や国家は平和になっています。

サルドゥカーンはsepatsと呼ばれる州に分かれています。 これらのいくつかは自律的ですが、侵略は多くの分離派にサルドゥカーン帝国の支配下で団結するよう促しました。 今日、帝国の支配は、野心的な都市計画を推進する技術的および農業的発展によって特徴付けられています。

文化的な知恵は、砂漠は生き物であり、サルドゥカ人はその砂丘で観察できる奇妙な現象の多くを容易に受け入れることを教えています。 この神話は、哲学と魔法に対するサルドゥカ人の自然な親和性を形作っています–強力なマギ神権によって形成された特性。

先史時代の霧の奥深くにあるある時点で、ネイブの大陸の1つが海に沈み、シナイアン文明全体を運びました。 今日、彼らの奴隷種族であるシド人だけが残っています。 彼らは長い間地球を歩き回り、以前のマスターの知識の残骸を探してきました。

シド人の大多数は放浪者と探検家です。 彼らは自分たちの発見を共有するために、人生で数回だけシドイアの故郷を巡礼します。 彼らの文化は、労働者と哲学者に分かれており、失われた知識を求めて使用する数学的および幾何学的スキルを中心に大きく展開しています。 これらの才能のある遊牧民は、しばしば教師や職人として彼らのサービスを売ります。

シドイアン社会の細心の注意を払った教義は、論理、推論、そして聡明さへの人種的な傾向をもたらしました。 彼らの知的スキルにもかかわらず、彼らは体の敏捷性よりも生の強さと持久力を重視する強力な人々です。

〇草原の子供たち
マーランドステップは、マーランドの中心部にある広大な地域で、北は寒いタルス山脈、南は熱帯のマーチジャングルに隣接しています。それらは雨がほとんど降らない不毛の土地であり、土壌は非常に貧弱で、時には非常に抵抗力のある植生しか生き残れない高塩分レベルです。また、溜まった水が海に流れ出せないため、一般的に塩辛いラグーンが形成される土地です。マーランドを徒歩で旅行することは、距離が遠く、文明が乏しいため、選択肢ではありません。また、捕食者は一般的に速く、獲物を疲弊させるように適応します。とりわけ、多くのオオカミ種、巨大なクズリ、フォルスラコス、そして時折セイバートゥースが適切な獲物を常に監視しています。草原の動物のほとんどは哺乳類や無脊椎動物ですが、多くの鳥が環境によく行きます。前者の中で最も豊富に存在するのは、げっ歯類、キツネ、鹿、馬、賢者、マンモスです。塩辛い水域に生息する動物は、カエル、トカゲ、サンショウウオなどの水陸両用で、周辺地域で見られる多種多様な昆虫を餌にします。

マーランド草原での生活は、人間の子供であるクーライテスにも影響を及ぼします。 クーライトは世界で最も優れたライダーの一人であり、馬とマンモスは彼らの文化と社会において重要な役割を果たしています。 クーライトは自分たちを一人の人間とは見なさず、代わりにさまざまな部族と自分の祖先の違いが重要です。それらはすべて草原の上または草原に関連して住んでいますが、草原にはしっかりとした境界線がありません。

部族は彼らの土地の名前を持っておらず、より小さな地域と領土のためだけです。唯一の恒久的な集落であるモリンホールを除いて、クーライテスは毎年新しい牧草地の間で集落を移動する遊牧民です。村は、多かれ少なかれ移動可能なテントのような居住区であるゲルで構成されており、特定の地域にキャンプを作ることで、部族はそれと周囲の環境も主張しています。さまざまな部族や地域があり、部族の名前はトーテム動物に関連していることが多く、地域は周辺の重要なランドマークにちなんで名付けられています。

クーライト族は内戦と紛争の長い歴史があり、伝説を除いて、統一されたクーライト民族は存在しませんでした。しかし、伝統によれば、部族間の集団集会は4年ごとに開催され、そこでは貿易、結婚式、競技会、物語が行われます。コンフラックス部族は以前よりも統一されてきているので、これはおそらく北東部のオークと南部の爬虫類部族からの圧力の高まりによるものです。モリンホール市は、部族間の交渉において重要な政治的役割を担うようになりましたが、西側のティンドレミック帝国、そしていくつかの点で北側のフエルガルにも向けられています。帝国がモリンホールによって同盟国と見なされているという事実にもかかわらず、いくつかの噂は、後に互いに戦争を始めた部族の中で発見されたティンドレミックの使者について語っています。モリンホールの権力者の何人かは、これが、クーライテスが強くなりすぎないようにするためのティンドレメンによる戦術的な計画であると疑っています。

〇クーライト族での生活
すべての部族はモーグルによって支配されていますが、モーグルは男性のみであり、狩猟や戦闘で自分自身を証明できる場合は、通常、モーグルの息子に称号が渡されます。モーグルにはしばしば数人の妻がいますが、彼の最初の妻、ハトゥン、または女王は常に部族からの多大な尊敬を楽しんでいる人です。彼女はまた、新しい相続人を選ぶ前にモーグルが亡くなった場合、新しいモーグルが選ばれるまで部族を率いることができると見られています。 クーライトの精神的な指導者またはシャーマンはAngaqと呼ばれ、予測、エンチャント、音​​楽を通じて部族とそのモーグルに大きな影響を与えます。部族のAngaqは、強力な精神的同盟者と見なされている部族のトーテム動物であるMiigiとのコミュニケーションを担当しています。ミイジは草原に転生したり、対応する動物を所有したりすることがあると言われているため、そのトーテムのすべての動物は部族によって神聖なものと見なされます。

クーライテスの集落はクレンです。これは円を意味し、ゲルによって形成される形を指します。円の中心には、モーグルのゲルが配置されています。クレンはしばしば崖の形成に対して建てられ、その後、キャンプを囲むように、小さな骨と石の柵が防御として上げられます。草原で生活する大多数のクリ人にとって、木材は希少な商品であるため、石は土台として使用され、ゲルの低い壁になります。その後、大きな動物の骨を支えて構築され、大きなテントの帆布で覆われます。レザー。キャンプが建てられている地面は、部族の大物によって慎重に選ばれ、後にアンガクによって祝福されて、水を飲めるようにし、羊や山羊の牧草地は、もう一度移動する時が来るまで豊かなままです。部族はしばしば、周囲の最も高い丘に監視塔、前哨基地、記念碑を建設します。これは村人の信号標識として機能し、旅行者に限られた範囲の食料と水を提供することもあります。

クレンでの日常生活はかなり平和ですが、それでも、ゲームを追跡したり、部族を脅かす可能性のあるものを偵察したりするために、領土の郊外への絶え間ない遠征が特徴です。草原の馬に加えて、鳥やオオカミが捕まえられ、飼いならされて、偵察や狩猟に使用されます。野生動物は、地球の母であるアカナとのつながりが、すでに飼いならされたいとこよりも強いと言われているため、若く捕らえられています。草原の馬は多くの親戚よりかなり小さいですが、彼らは素晴らしいスタミナを持っています。これらの信頼できる動物はクーライト族の背骨を構成し、一般的なことわざは、真のクーライトは歩く方法を学ぶ前に乗り方を学ぶということです。男性も女性も同様に、サドルから徒歩と同じようにうまく戦うように教えられており、白兵戦では伝統的なシミターとポールアームの選択が使用され、アーチェリーには非対称のクーライト馬の弓が使用されます。

クライト族の大多数は比較的小さく、彼らの生存は協力する能力に依存しているため、クレンでは犯罪は非常にまれです。伝統的なルールと断固たるリーダーシップは、クレンの緊密なコミュニティで発生する可能性のある喧嘩のほとんどを処理します。これに加えて、ほとんどのクライトは強い社会的名誉を持っています。盗難は珍しく、嫉妬は存在しないと見なされます。クーリッテの夫または配偶者は、部族内で希望する人とベッドを共有できます。性的活動は社会的貿易交流の自然な一部と見なされているため、またはクーライトが言うように、喜んで訪問者と共有することが期待されています。 「それは部族の血が厚くなりすぎるのを防ぎます」。紛争を解決することが不可能であることが判明したいくつかのケースでは、モーグルは、可能な限り最も厳しい罰と見なされる部族から個人または家族を追放することを決定することができます。部族が漂流者を受け入れることはめったになく、個人または家族はしばしば自分で早期死亡に直面します。

〇クーライトの体格と外観
クーライト種族の最も明白な特徴は、アーモンドの形をした目と、濃い茶色から赤みがかった色までの肌の色合いです。ひげの成長は老年期のクーライテスでのみ観察され、それでも多くの人がひげを生やしていません。ネイティブのクーライトは、トリミングされた丈夫な筋肉を備えた体格が良く、気温の変化が劇的で飲料水が不足している草原での生活に慣れています。天候の変化にさらに対処するために、彼らは露出した体の部分にハーブと混合した動物性グリースのさまざまなペーストを使用しており、他の社会では「臭くて汚れている」という評判を与えています。クライト人は汚れているという一般的な信念に反して、部族のメンバーはしばしばクレン近くの塩湖や小川で泳ぎ、冬には蒸気浴またはスウェットガーを使用します。水泳は非常に早い年齢で男女によって学ばれ、汗をかく競技は議論を解決する一般的な方法です。

ほとんどのクーライトには神聖な入れ墨、Tamkoがあります。これは、穴を開けるのではなく皮膚に刻まれ、溝やへこみを残します。最初のTamkoは、子供時代と成人期の間の重要な移行を示し、将来の入れ墨は、部族のステータス、ランク、および成果を示します。男性と女性は体のさまざまな部分に入れ墨をしており、ほとんどの場合、男性の場合は顔、臀部、腕、女性の場合は唇、あご、胃ですが、これは部族によって異なります。

〇クーライト　テクノロジーアンドカルチャー
クーライト人は草原で遊牧生活を送っており、彼らの社会的進歩と組織は、彼らの原始的な資源と道具しか観察できない初心者にとっては見つけるのが難しいかもしれません。 クーライトはそれほど多くの金属を使用したり鍛造したりしませんが、完璧に使用されている金属を習得します。複合クーライト馬の弓、イキルは一見奇妙で荒いように見えるかもしれませんが、その種の弓の作成には最大1年かかることがあり、数層の浸漬と乾燥プロセスと数世紀を要した材料組成が含まれます開発する。最大の弓であるMor-Ikilは、マンモスの狩猟に使用され、多くの伝統や儀式に囲まれています。彼らは非常に背が高く、しばしば射手の高さを超えており、引き寄せる力は完全に成長した男性を2本の指で持ち上げるのに匹敵します。クーライトの服は、製造に使用された注意の程度を明らかにしていませんが、典型的なクーライトリースアーマーは、非常に柔軟で耐久性があり、暑さにも寒さにも役立ち、矢に耐えるために金属板が播種されています。草原での生活には通常、実用的な職人技と信頼できる道具が必要です。クーライテスの儀式用のドレスや楽器を目にしたとき、その製作に関わる職人技のレベルを真に理解できるのは初めてです。

音楽はシャーマニズム的価値と社会的価値の両方を備えたクーライト文化の不可欠な部分であり、世界の他のどこにも見られない独特の特徴を持っています。最もよく知られているのはUrtunye、Everlasting Songsで、テキストの各音節が非常に長い期間延長されます。 Oomiiとして知られる精神的な「喉の歌」は、特殊なボーカルのもう1つの例であり、最高のパフォーマーが最大3つのはっきりと聞こえるピッチを同時に生成できます。楽器はドラムやタンバリンからフルートまで多岐にわたり、モルヌールは優れた魔法の力を持っていると信じられているマンモスの牙の角です。重要な機会に、部族はダンスの儀式であるヤンゲに集まり、音楽と霊界との接触を可能にするハーブ抽出物であるイェージの助けを借りてトランスに入ります。

泥棒、裏切り者、獣。サーサー（ハーフオーク）への恐れは彼らに多くの望ましくない名前をもたらしました。戦争の結果として犯された言いようのない犯罪の息子と娘として、ハーフオークのライフストーリーはしばしば悲劇によって汚されます。サーサーの大多数は、全血のオークが彼らを弱虫と見なし、文明化された世界が彼らを無知な野蛮人として軽蔑し、オークの遺産を恐れる世界で、目的もなく歩き回る運命にあります。しかし、戦場やアリーナで、体力とスタミナで彼らを超える人はほとんどいません。彼らの血と心の非人間的な遺産は、ベテランの兵士でさえ慎重にしています。

〇サーサーの子供時代
サーサーは人間とオークの結合の結果です。 2つの種族の間で永続的な平和があったことは一度もないので、その性質上悲劇的な組合。戦争や人類とオークの部族との衝突の間、女性は虐待の犠牲者になる傾向があり、これらの虐待の事例はしばしば2つの人種の混合につながります。悲しいことに、半分のオークは両側で疑惑に直面し、2つの種族間の連合の忌まわしい考えのためにしばしば嫌われます。サーサーの大多数は無菌であるか、子孫を産むのが非常に困難です。

オークの母親を持つ半分のオークのほとんどがそのようなコミュニティに生まれたとしても、サーサーがオークによって育てられることは非常にまれです。ハーフオークはクランの負担と見なされ、ランクを獲得するチャンスはありません。そのため、オークの母親は、子供たちのより良い未来を願って、近くの村や農場の郊外で子供を捨てることがよくあります。人間はしばしばオークを暴力的で原始的であると見なしているという事実にもかかわらず、真実は、思いやりと母性愛がオークの部族の厳格な階層と「力である力」の精神と共存しているということです。単に殺すのではなく、ハーフオークの子供を捨てることは、部族、母親、そして子供にとってより良い選択肢と見なされています。

ハーフオークの子供の母親が人間である場合、彼女は社会の他の人々から汚されていると見なされることがよくあり、それが多くの女性が彼らのろくでなしの子供を秘密裏に出産する理由です。オークの母親のように、人間の母親も子供を捨てる傾向があるので、彼らは物乞い、非常に貧しい人々、または農民によって少量の金と引き換えに育てられるかもしれません。幸運なことに、数少ない遠く離れたハーフオークの社会の1つで育てられたのは、子孫の不足と数の減少のために喜んで受け入れたハーフオークの少数派だけでした。

サーサーは、幼少期の悲惨な状況で生き続けることができるように、優れた持久力と生存のための才能を持っています。大都市にたどり着いた人々は、「泥棒の野郎の子供たち」に寄付する意思がないため、物乞いが報われないことにすぐに気付き、盗難や暴力で自立することを余儀なくされ、すでに広く偏見を広める。物乞いの代わりに、小さな村で育ったサーサーはしばしば肉体労働を強いられ、思春期までとどまることが許されます。思春期はかなり早い年齢で起こり、野生や大都市に追い出されて自分たちを守ることができます。 。

生き残るために狩猟や釣りに頼ることができないサーサーは、大都市での雇用を得るのが非常に困難になります。そのため、多くの人が自分たちを奴隷として売っています。彼らの耐久性と強さのために、彼らは手ごわい漕ぎ手、アリーナの剣闘士、下水道の労働者、または建設現場から軍のキャラバンに至るまでのすべてのキャリアと見なされます。数年間の重労働の後、一部のサーサーは自分の自由を購入し、おそらく雇用されることができます。多くの人はその性質に駆り立てられて、さまざまな傭兵キャンプで新兵になります。そこでは、彼らは依然として大きな疑いを持って見られていますが、規律、権威、恐れを知らない、闘志などの特性のおかげでランクを上げることができます。一部のハーフオークは、歓迎されない都市の外に定住し、独自のコミュニティを形成し、攻撃や破壊に苦しむことのないように、自分自身を守り、受動的なままです。

〇サーサーの体格、考え方、外見
典型的なサーサーは、通常の人間と同じ特性を大幅に超える強さと耐久性を継承しています。動物のパワーリザーブは、オークの起源を示しています。彼らは通常人間より背が高いですが、非常に速く治癒するオークの能力を共有しています。それらのサイズと頑丈な骨構造のために、サーサーはやや不器用になる傾向がありますが、これを良好な反射神経で補うため、重い鎧を着ることはめったにありません。

装甲サーサーを運ぶことができるのは、大型の軍馬、雄牛、またはさらに大型の馬だけです。

インテリジェンスに関しては、人間とサーサーを比較するのは難しいです。サーサーの大部分は組織化された教育を欠いているためですが、ハーフオークが精神活動の能力が低いことを示すものは何もありません。通りで育ったサーサーは、人間の相手と同じ卑劣な狡猾さを発達させ、傭兵派の中でランクが上がる人々は、しばしば賢明な戦術家であり、戦略の才能を持っています。森、山、洞窟などの自然環境では、サーサーズ内で局所性の感覚が広がりますが、居住地域では方向感覚が乏しいです。

困難な精神的経験は、サーサーに大きな影響を与えません。彼らのしばしば問題を抱えた子供時代にもかかわらず、サーサーの間の精神的外傷はまれです。その理由は、彼らの実用的なオークのような性質であり、彼らを現在に大いに生きさせ、また、半分のオークが悪い理論家を作るという事実をもたらしたのかもしれません。サーサーはまた、オークが魔法を理解できないことを共有しているため、オークが秘儀に対して持っているのと同じ恐怖を共有しています。これはおそらくオークの種族の起源にまでさかのぼることができます。いくつかのサーサーはオークのシャーマンに似た能力を発達させますが、指導や指導なしではこれらの能力はめったに強くなりません。

ほとんどのサーサーでは、マーキングは体のさまざまな部分に表示されます。フルブラッドオークでは、これらのマーキングは年齢と社会的地位に関連していますが、サーサーではこの機能が失われます。サーサーは人間よりも髪の毛が太いですが、一般的に体毛は少ないです。彼らの目はしばしば完全に濃い黄色、濃い茶色または黒であり、明るい人間のような虹彩を持つ半分のオークを見ることは非常にまれです。真っ暗闇では見えませんが、微弱な光でも視力は良好ですが、色覚がやや劣るという犠牲を払っています。サーサーは人間に比べて聴覚も良いですが、より高い周波数を聞くのは困難です。

〇世界のサーサー
半分のオークは、少なくとも部分的に彼らの存在を受け入れる唯一のコミュニティであるにもかかわらず、人間の文明の中で困難で困難な生活を送っています。奴隷や労働者としてタフで要求の厳しい労働を行う人もいれば、アリーナや傭兵軍でお金のために戦う人もいます。多くの人は、盗難、暗殺、またはフェンシングによって生計を立てており、法の長い腕によって絶えず求められています。ほとんどの人間はサーサーに対して偏見を持っており、多くの場合、人間よりも法廷で厳しく罰せられます。歴史書で名声と栄光を手にしたのはほんの一握りのサーサーであり、これらの個人は剣闘士、傭兵軍の指揮官、または合宿でのマスターチューターでした。

サーサーは、彼ら自身が遭遇するのと同じ懐疑論で世界を考えています。彼らの過去の経験から知恵を得ることによって、彼らは世界を警戒し、疑うようになりますが、彼らの実用的な半分のオークの性質で彼らの運命を受け入れます。これは弱さの兆候と見なされているため、彼らは文句を言うことは決してないか、めったにありません。彼らは、引き出された議論と思慮深さを行動する能力の欠如と見なします。もちろん、これらの特徴は、サーサーのステレオタイプが愚かで利用されていることに貢献していますが、状況に異なるアプローチをすることは彼ら自身の性質に反しているため、問題を休ませます。人間とサーサーの関係が緊張している場合、全血オークと半オークの間の結合は存在しません。サーサーはオークを恐れて回避します。オークは人間と同じレベル、またはそれより悪いレベルに配置されます。

ティンドレムの外のクラネシュやマーランドの平原のオブリグなど、より大きな人間の居住地の郊外に小さなサーサーの村を見つけることができます。これらの村では、他の混血、追放者、無法者、自由思想家が受け入れられますが、他の文明との衝突を避けるために秩序は保たれています。これらのサーサールの村はしばしばモーグルによって支配されており、大都市では野蛮であると見なされています。村はかなり自律的ですが、魚、木、石、農産物を扱っています。サーサーは独自の文化、伝統、職人技を欠いているため、周囲の世界に適応し、形作られることを余儀なくされています。

サーサーの最大の集落は、ヘラバルターに近接したガリアです。ガリアはやや混沌とした場所で、剣士、泥棒、盗賊が住んでいるだけでなく、全血のオークの個体数も少ないです。オークの性質や育成のために文明に適応できないサーサーは、あらゆる種類のスカムとともにガリアに行き着きます。より文明化されたハーフオークは、すでに引き裂かれた評判にのみ貢献しているため、街を見下ろしています。

アルバリンクレードのVeelaとSheevraは、歴史が思い出す限り、Urmothârの遠隔大陸に住んでいましたが、名前は実際にはNew JungleLandsを意味します。土地を植民地化するためのティンドレミック帝国によるいくつかの無駄な試みを除いて、ヴィーラと人間の文明の間の接触はせいぜい散発的でした。

ヴィーラは狩猟採集民として生活し、一般的に非永続的な部族の複雑なパターンでグループ化されます。部族はしばしばシーヴラの中に地下の対応物を持っています。彼らのアニミズム社会は、あらゆるものに存在すると信じられている自然の精神であるアナムを恐れ、支配することを中心に展開しています。 ヴィーラは有機的なものを形作る力で知られていますが、この能力の構成要素はほとんどの部外者にとって謎のままです。彼らの遊牧文化と外国人の顔のために、多くの人類学者はそれらを原始的であると考えており、人間の文明はそれらを疑いと時々恐れと見なす傾向があります。

ウルモサールのジャングルのような環境での生存に適応したVeelaは、小さく、痩せていて、非常に機敏で、並外れた精神的および感覚的認識を持っています。

アルバリンクレードのヴィーラとシーヴラは、歴史が思い出す限り、Urmothârの遠隔大陸に住んでいましたが、名前は実際にはNew JungleLandsを意味します。シーブラはマーランドのトクサイに定住していますが、クーライテスとの関係を除いて、他の人類との接触はほとんどありません。

多くのシーヴラは、ヴィーラの遊牧民のライフスタイルを放棄し、現在、恒久的で洗練された洞窟の複合施設に住んでいます。ヴィーラのように、彼らはすべてのものに存在すると信じられている自然の精神であるアナムを恐れ、支配しようとするアニミズム社会です。シーヴラは無機物を形作る力で知られていますが、この能力の構成要素はほとんどの部外者にとって謎のままです。彼らの謎めいた文化と外国人の顔のために、人間の文明は彼らを疑う傾向がありますが、石や宝石の製作における彼らのスキルは高く評価されています。

ウルモサールの洞窟での生存に適応したシーブラは、小さく、痩せていて、非常に機敏で、精神的および感覚的に非常に気づいています。

Confluxの前は、多くのハーガーが地上に住んでいましたが、Naveの他の種族と簡単に交流することはできませんでした。 Tindremic Empireとの同盟関係が崩壊したとき、ほとんどのハーガー家族は、TalusMountainsの奥深くにある彼らの拠点であるGalBaragの安全と隔離のために外の世界から撤退することを選択しました。

真のハーガーについてはほとんど知られていません。外にとどまる人々は適応し、同化しています。彼らは、石と金属の女神であるオグマを崇拝し続けており、オグミールクレードの作成者と見なしています。彼女の血はイコールの形で岩を通り抜けると信じられています。多くの儀式で使用されるこの液体金属は、ハーガー宗教の基本的な部分を構成します。人々はほとんどそれを物理的に必要としているようです。

彼らの小さな身長、緻密な骨の構造、そして重い体格は、洞窟の住人としての彼らの性質に合っているか、おそらくそれの結果です。何世紀にもわたるイコールへの暴露は、彼らを祝福し、呪いました。彼らのタフな赤みがかった肌と並外れた暗視は、皮膚病と光過敏症を犠牲にしてもたらされます。人間社会は彼らを内向的であると認識していますが、彼らの論理的感覚は比類のないものです。

Blainn種族は、Oghmirクレードの最年少です。 歴史のある時点で、彼らはHuergarの祖先から離れ、Nordveldの冷たい山に定住し、彼らの生活と文化をネイティブのKallardsと融合させました。 何世紀も経ち、Ichorの使用が減少するにつれて、彼らは変化し始め、新しい気候と文化に適応し始めました。