数珠丸れん（魁）

Last-modified: 2023-11-23 (木) 22:12:01
型録
数珠丸れん_R.jpg数珠丸れん(じゅずまる-)希少度 ★★★★★
分類
属性火間合い太刀.png
種類太刀
奥義
奥義名久遠伽藍（くおんがらん）
効果エリア内の敵：ダメージ(強大)
公式説明
どんな時も自分は正しいと信じ、障害がある場合はためらいもなく排除する強い心を持つ真剣少女。時折ふらっといなくなることがある。自己犠牲をいとわない使命感に共鳴し「数珠丸恒次」と縁を結ぶ。
加入時コメント
うふふふふ…私、数珠丸れんと申します。これも何かのご縁、お見知りおきを…うふふふ
CV：小林 ゆう　（クリックでセリフ一覧が開きます）
読み込み完了し゛ん゛け゛ん゛っ！
ログイン今日も、ご縁がありましたね。
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お知らせ告示です。目を通しましょう。
詳細己を信じずに何を信じれば良いのでしょう。
戦績(リーダー)過去があるから今があるのです。
屋敷あら、煩悩にまみれたお顔をなさっているわよ？煩悩など、お捨てなさいな。
ワタクシは貴方を信じています。決して裏切ることはないと。
馬の耳に念仏などと申しますが、それは信じる心が足りないのです。信念さえあれば、畜生であろうと説き伏せられますのに。
屋敷(好感度高)(反転)うふふ・・・貴方が正しい道を進む限り、ワタクシ・・・奈落の底でも御供致しますわ
(反転)ワタクシ・・・貴方に・・・邪な想いを抱いています。　でも・・・この想いを、祓いたくはないのです
(反転)誰かと添い遂げたいなどというのもただの欲。その欲が、今は膨らむ一方です・・・
屋敷(好感度低)(反転)嫌な感情がッ　ワタクシを支配する…ッ！！
(反転)全く世も末ですね…
任務開始うふふふ、分かりました
任務完了ええ
うふふ・・・
討伐開始(易)障害は排除させていただきますね！
討伐開始(普)煩悩はお捨てなさい…！
討伐開始(難)どんなに敵が強かろうと、信じる心には勝てません…！
エリア移動お導きのままに…！
攻撃ィヤァアッッ！！
ツゥエェ！！
攻撃(ミス)ふぅん？
攻撃(クリティカル)ワタクシの心も痛いのです！！
負傷痛いわ…っ！
んﾞっ…ぐ、はあ゛ぁ…！
回避・無敵うふっ
敗北寸前痛いわ…苦行ですね…
敗北この悔しさは傷とともに刻んでおきましょう
気合い1邪魔だ…！！
気合い2仏敵め…！！
気合い3南無…！！
気合い4調伏！！
気合い5
休憩煩悩を捨て切れません…！
奥義一足お先に来世へどうぞ
勝利ワタクシは貴方を信じておりましたよ。
離脱この悔しさは傷とともに刻んでおきましょう。
首級うふふ…嬉しいという気持ちは大切なもの
皆を守るなどというのも、ただの欲！…はぁ…お恥ずかしい限りです…
屋敷へ(勝利後)ただいま戻りました。
屋敷へ(離脱後)うふふふふふ、今回は勝利に縁がありませんでした…
研磨(斬れ味良)まだ道は踏み外しておりません…
研磨(斬れ味普)貴方を信じております…
研磨(斬れ味悪)煩悩にまみれてしまいました…
布陣配置仏敵とあらば切り捨てましょう。
リーダー任命うふふふ、御役目果たしてみせましょう。
試斬・学舎開始これも修行ですね…！
試斬・学舎成功これが今のワタクシの実力！
学舎失敗これを糧として成長いたしましょう
奥義習得これが涅槃へと至る道
奉納ワタクシと一つになりましょう。
奉納成功ワタクシもまた犠牲の上に成り立つ存在…なんてあさましい
ボイス音量調整南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経…
放置1貴方が何も仰らなくても、ワタクシ心は通じていると分かっています。でも、叶うことなら貴方の口から貴方の声で聞きたい…
放置2うふふふ、貴方の痛みはワタクシの痛みですもの…少しくらい待たされても、平気…
放置3これは、何かの修行でしょうか？…貴方がいないのなら、ここにワタクシがいる理由もありませんね。
装備いけない、まだワタクシの中にこんな欲が…！
イラストレーター：ゼンマイブック　（クリックで画像一覧が開きます）

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真剣少女について

  • 2020年12月16日に五連鍛刀期間限定ボックス第九弾として転入。
    同時開催のイベント蓮華の水に在るが如しの特効真剣少女に指定された。
  • メインストーリーでは、ステージ飯綱峡や大社擾乱において出鉄大社所属の真剣少女として登場。
  • その後、五連鍛刀期間限定ボックス第16弾で再びピックアップされた他、2021年7月8日から15日までの期間には「お屋敷夢コーデ・水着feat.数珠丸れん」が実装され、この期間中は五連鍛刀期間限定ボックス第21弾だけではなく通常鍛刀でも鍛刀可能となった。
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  • 2022年12月29日から2023年01月12日のメンテナンス開始まで、五連鍛刀期間限定ボックス第85弾にて「お正月・数珠丸れん」が実装された。公式Twitter
  • 奥義名にある伽藍（がらん）とは、僧侶が集まり修行する清浄な場所の意味であり、後には寺院または寺院の主要建物群を意味するようになった。久遠は日蓮宗の総本山である久遠寺の事だと思われる。
    余談だが、久遠寺は文政4年（1821年）と明治8年（1875年）の二度に渡る火災で伽藍や寺宝を焼き尽くしたが、74世日鑑の尽力とその後の法主等の力により現在に至る。
  • 奥義「久遠伽藍」の「エリア内敵:ダメージ(強大)」は現状でトップクラスの威力であり非常に強力。入手できれば積極的に育てよう。
    • 22年3月17日にダメージ(大)から(強大)へ強化された。

刀談

うふふ、この太刀「数珠丸恒次」は、日蓮上人が身延山へ入山する際、波木井実長から護身用として渡されたものなんです。日蓮はこの太刀を「破邪顕正の剣」とし、柄頭に数珠を巻いて持ち歩いたことから「数珠丸」と呼ばれたと言われております。

日蓮の教えは世を乱すとして鎌倉幕府と対立、伊豆や佐渡へと島流しにあっていた日蓮でしたが、草庵を営む場所を求めて身延山へ入山しました。その途中、刺客に襲われ、賊の刃をはらいのけた際に、二つに切れた数珠が日蓮の身を守ったというお話もあるんですよ！

日蓮没後の数珠丸は、身延山の久遠寺に保管されていましたが、江戸の中頃には行方不明となってしまいます。久遠寺から離れてしまった理由は諸説ありますが、大正9年に宮内庁、刀剣御用掛の杉原祥造が、ある華族の競売にかけられた所蔵品の中から、なんと！数珠丸を発見したのです。

数珠丸恒次の銘は「恒次」の二文字で、一般的には平安時代の刀匠「青江恒次」の作とされております。数ある日本刀の中で特に名刀と言われている五振りの名物、天下五剣の一振りなんですよ。国宝、御物が並ぶ天下五剣のなかで唯一、重要文化財なんですけれど…。

 

刀の正式名称

太刀
銘　恒次
数珠丸

逸話

日蓮上人の遺品として身延山の久遠寺に保管されていたが、享保年間には行方不明になっており、大正9年ごろに発見されるまでの間はどこでどうなっていたのか不明。宮内省・刀剣御用掛を務めていた杉原祥造氏が某華族の競売で発見し、海外流出を防ぐために競り落とした。それから久遠寺に返そうとしたのだが上手く話がまとまらず、結局、杉原氏の自宅前にある本興寺(兵庫県尼崎市)に奉納された。

作風

備中の刀工・青江恒次(あおえ つねつぐ)の作と言われる。
刃の長さ二尺七寸七分(82.1cm)。

歴史

天下五剣(室町時代以降の刀で、特に優れた名刀とされた五本の刀。ちなみに昔の刀剣書物にこのフレーズが使われることは一切なく、所謂自然発生した俗称である。)の一つとされる。
『享保名物帳』の記述によれば、日蓮宗の開祖・日蓮上人が身延山を開山する折、麓の信徒大檀那(おおだんな＝有力檀家)で、地頭・波木井三郎実長より寄進されたものだと言う。
日蓮上人は、この太刀を破邪顕正の剣とし、太刀の柄に数珠を巻いて佩いていた。そのため、いつしかこの太刀を「数珠丸」と呼ぶようになったのだそうだ。
日蓮上人の没後、身延山久遠寺に保管されていたが、享保年間(1716年～1735年)に数珠丸は寺から姿を消し、大正9年に宮内省・刀剣御用掛の杉原祥造に発見されるまで行方不明となっていた。
現在は、逸話に記載の通り兵庫県尼崎市の本興寺に寄進され、保管されている。毎年11月3日の虫干し会にて一般公開されている。

コメント

 
  • 一部追記しました。 -- 2023-11-23 (木) 22:12:01