八岐大蛇

Illustrator：ころは

キャラシート

【真名】八岐大蛇
【クラス】セイバー
【容姿】古代の和装を身に纏った土気色の肌の「少女」。虹彩は縦に細く、鋭い目つきをしている。
【英雄点】３０＋１０点（ステ２５・スキル１５）
【ＨＰ】４０／４０（２５／２５）
【筋力】Ａ：５
【耐久】Ｂ＋：５
【敏捷】Ａ：５
【魔力】Ａ＋：６（６＋１）
【幸運】Ｃ：３
【スキル１】怪力：Ａ＋＋
５点：物理攻撃時、補正値５を得る。加えて自身のＨＰを１Ｄ６消費した場合、追加で補正値２を得る。
【スキル２】戦闘続行：Ａ＋＋
５点：ＨＰが０になった時に１度だけＨＰ１で耐える。
【スキル３】神性：Ａ
５点：サーヴァントの英雄点１０を得る。このサーヴァントは神性・竜種・魔性の属性を所有する。
【宝具】天叢雲剣（あまのむらくものつるぎ）　１／１
【ランク・種別】Ａ＋＋ ～ ＥＸ：対城宝具 ～ 対界宝具
【効果】キャラシート作成時、令呪を１画消費する。物理攻撃時、補正値１０を得るか補正値５を得て敵前衛全体を攻撃する。陣地破壊が発生する。
　　　　【戦闘続行】が使用可能の場合、この戦闘内での次の物理攻撃時に追加で補正値５を得る。
　　　　【戦闘続行】が使用不能の場合、ＨＰを３Ｄ６点回復する。
【その他】混沌・悪・地・神性・竜種・魔性属性。

マテリアル（泥）

【ステータス】
　筋力Ａ　耐久Ｂ　敏捷Ａ　魔力A＋ 幸運Ｃ 宝具ＥＸ

【クラス別スキル】
対魔力：Ａ
　Ａランク以下の魔術を完全に無効化する。
　事実上、現代の魔術師では、魔術で傷をつけることは出来ない。

【固有スキル】
・変化：EX
　文字通り「変身」する。
　セイバーの変化は少々特殊であり、自身の食らったモノを姿形に上書きする為、どちらかというと自己改造に近い。
　南米に飛来したと言われている謎の生命体も類似する能力を持ち合わせているという。

・怪力：A＋＋
　一時的に筋力を増幅させる。魔物、魔獣のみが持つ攻撃特性。
　使用する事で筋力をワンランク向上させる。持続時間は“怪力”のランクによる。
　全力を出す場合、過剰に供給された魔力が霊基を歪め僅かなダメージとなる。

・神通力：Ｂ
　呪術の原典。世界と接続し同一化する事で魔術では無く自然現象として様々な能力を行使する事が出来る
　セイバーの場合、天候の操作により対象のステータスダウンが可能な程度で千里眼や結界の作成は失われている。

・戦闘続行：Ａ＋＋
　瀕死の傷でも戦闘を可能とし、致命的な傷を受けても場合によっては戦闘を続行する事が出来る。
　セイバーは霊核が完全消滅しない限りはたとえ首だけになっても最大８ターンは現界し戦闘行為を可能とする。
　その間に十分な魔力を補給出来れば肉体の欠損は補われ回復する。

【宝具】
「天叢雲剣(あまのむらくものつるぎ)」
ランク：Ａ＋＋～ＥＸ　種別：対城宝具～対界宝具　レンジ：１～99　最大捕捉：99人
　八岐大蛇の尾より出でた強い魔力を持つ両刃剣。別名「草薙剣」。日本武尊の宝具としても有名である。　
　真名解放により剣の切っ先から水属性の魔力を乗せて放出する他に、セイバーの内包する死の属性を刀身に載せる事も出来る。
　名付けて『黄泉竈食・天叢雲剣(よもついくさ・あまのむらくものつるぎ)』。相手は死ぬ。

「天叢雲八塩折之雨（あまのむらくもやしおりのあめ）」
ランク：Ａ　種別：対軍宝具　レンジ：１～99　最大捕捉：99人
　アサシンとして召喚された場合の宝具。
　伊吹大明神として日本武尊を衰弱死させた逸話の再現。
　に、自身を殺す要因となった八塩折之酒が何故か混ぜられている。
　使用された場合、神魔人問わず酔いしれステータスが２ランク以上減少する。
　ちなみに使用した本人も酔っ払うが、ステータス減少は無い。

「黄泉津神使・八岐大蛇（よもつみさき・やまたのおろち）」
ランク：Ａ＋＋　種別：対界宝具　レンジ：１～９９　最大補足：８８８
　バーサーカーとして召喚された場合、
　及び八岐大蛇としての力を十全に発揮出来る状態にある場合の宝具。
　大地に自身の魔力を巡らせる事で自身の肉体へと変化させ八頭八尾を持つ巨大な蛇の怪異へと変貌する。
　イザナミが地上へと送り出した死の権化たる存在の最終形態。
　しかしあらゆる存在を喰らい、自己改造を繰り返し成長するその在り方は
　死という停滞の具現としては矛盾している。故に、狂戦士のクラスが最も相応しいのかもしれない。

　なお完全に力を発揮出来ない状態でも八岐大蛇は剣を突き刺す事で大地に根ざし魔力を搾取する事が出来る。
　故に一度彼女を逃した場合、瞬く間に状態を回復させ再び完全な状態の彼女と戦わなければならない。

プロフィール：
【キャラクター詳細】
　日本神話に登場する怪物。
　本来は八つの首と八つの尾を持つ巨大な蛇のような姿をしているがどういうわけか大剣を扱い古代の和装を身に纏う、土気色の肌をした少女の姿をしている。
　しかし邪悪に立ち振る舞いは神話に描かれる性質に相違ない。
　剣の腕そのものは大英雄に劣るものの、怪力と高い身体能力でそれを補っている。

【パラメーター】

・Lv1
身長：158cm / 体重：48kg
出典：日本神話
地域：日本
属性：混沌・中庸　性別：女性
これらの身体的特徴は仮初のものであり神話時代のものは不明。
余談だが、結構な酒好きである。

・Lv2
　その起源は日本神話の神産みに記されるイザナミ、そして彼女の使役した黄泉の軍勢である。
　死者の国へと落とされ、兄であり夫でもあるイザナギにも見離された彼女は多くの神々を産んだ神々の母から反転し、神と人を殺す死の化身へと変貌する。
　別れ際、イザナミはイザナギに言った。『私はこれから毎日、一日に千人ずつ殺そう』その言葉を実行する『死』そのものの化身、その一つが『八岐大蛇』である。

・Lv3
『天叢雲剣(あまのむらくものつるぎ)』
ランク：Ａ＋＋～ＥＸ　種別：対城宝具～対界宝具　レンジ：１～99　最大捕捉：99人
　八岐大蛇に埋め込まれた神造兵器。その真の能力は天を穿ち神域に到達する為の鍵である。
　この能力を行使する為には莫大な魔力が必要であり、八岐大蛇は人々や神を食らっていたのはこの力を行使する為でもある。
　しかし、この能力を危険視した神々と人間により同一存在である『形代』が造られ、
これにより八岐大蛇が片方を奪還し魔力を注いだとしてもある一定量を越えるともう一方の剣へと魔力が流出・霧散し力を完全覚醒させる事が出来ない仕組みになっている。
　これは現代においても同じであり、神域へと到達する為には『天叢雲剣の所持者』が『形代』を壊す必要がある。
　この『形代』が、かつて日本武尊が使っていた『草薙剣』なのか、
それとも皇子に化けた八岐大蛇が奪い返しセイバーが現在所持している『天叢雲剣』なのか、あるいは現代においてもなお保管される『神器』なのかはもう誰にも分からない。

・Lv4
　作物の実りを司る国津神『八稚女』を食い殺す事で実りを失くし死を広めようとしたが最期に残るクシナダヒメを食らう前にスサノオに討伐される。
　しかし元々黄泉の国より生まれた八岐大蛇は不死（既に死している）であり、天羽々斬により大きく力を削がれながらも存在を保ち、治承・寿永の乱の後に天叢雲剣を奪い返した。
　この時取り戻した天叢雲剣の真価が失われている事に落胆し、
また『死の化身』としての神格を失いつつあった八岐大蛇は自身が何一つ達成出来なかった事や、宿敵スサノオを討ち果たせなかった事を嘆きながら世界の裏側へと落ちていった。

・Lv5
　本来神霊でありサーヴァントとして召喚される存在ではなく、そもそも自身も誰かに従うつもりは毛頭ない。
　しかしイザナミを裏切ったイザナギや自身を倒したスサノオを殺し黄泉の国へと堕とす事、そもそも自身の役割として全てに死を与える事を願っている。
　また死の化身として殺戮の場である聖杯戦争に興味が無いでも無く、神霊（特に日本神話由来）に属する英霊を相手取る可能性がある場合は快く現界するだろう。

・幕間クエストをクリアすると開放
　現在の八岐大蛇の姿はかつて食らったクシナダヒメの姉の一人のモノである。
　元々が『八稚女』という八つの神格であった事から霊格の同期が容易であり且つほとんど無力の神格であったことから世界を誤魔化し易く『使い易い素材』として使っているらしい。
　身体の影響か若干女性らしい思考になっており神話時代の怪物性は多少薄れている。
　しかし、だからといって気を許せば即座に彼女は牙を剥く事だろう。

・参加歴
第一次双葉聖杯戦争（黒無逸祇）
第二次双葉聖杯戦争（黒無逸祇）
番外特異点 ガンエデン（NPCサーヴァント）
愛心変転境界 龍宮（黒無真純）
日帰り聖杯戦争