魔法図書館キュラレ/オフィーリアとは誰であるか

Last-modified: 2025-11-04 (火) 17:19:01
文責:Wiki作成者
Tag: 書架
シェイクスピア
こいつ自体は時代相応に偏見や差別意識を持っていた可能性が高い
しかしテクストそれ自体における偏見や差別意識の描かれ方には批判的な目から再読される余地がナンボでも隠れていたがゆえ、結果的に噛んでも噛んでも味の出るガムとして現代まで噛まれ続けてきた。
『ハムレット』
父王を謀殺された王子(ハムレット)が最適な復讐のタイミングを窺い続けていたけど、様々に葛藤しながら慎重に悩みすぎたせいでかえって宮廷丸ごと残念な崩壊状態に至ってしまう話。
  • バージョンが3つほどある/このページで細かい話はしない。
オフィーリア
 
 

ChatGPT

私:
オフィーリアとはプロット上何者であるか。また、伝統的にどう読まれ、現代思想においてどう捉え直されたか。to be or not to beしか『ハムレット』知らない人に向けて解説。

ChatGPT(推論):

概要(短く)

オフィーリアは『ハムレット』の宮廷にいる若い女性――ポローニアス(父)とレアーティーズ(兄)の娘で、ハムレットの恋人とされる人物。物語上は「愛される存在」ではなく、父と国(王室)の道具として扱われ、結果として精神を崩し、溺死する。彼女の崩壊と死は、ハムレットの内的葛藤(「To be or not to be」)を抽象的な哲学問題から、具体的な人間の被害へと引き戻す役割を果たす。


プロット上の機能(具体的)

  • 立場:ポローニアスの娘。社会的に発言権が乏しく、父や王の命令に従う立場に置かれる。
  • 使役される存在:父ポローニアスや王クラウディアスは、オフィーリアを通じてハムレットの精神状態を探ろうとする(密告者・餌役として扱われる)。
  • ハムレットとの重要場面:
    • 「Get thee to a nunnery」など、ハムレットがオフィーリアに冷たく当たる場面(劇の中盤、ハムレットの行動の一部)。
    • 「劇中劇」やハムレットの奇行を通じて、オフィーリアはハムレットの振る舞いの受け手・証人となる。
  • 崩壊と死:ポローニアス殺害の後、オフィーリアは精神を崩し(歌や花を手にする「狂気の場面」)、最終的に溺死する(演劇上は自殺か事故か曖昧に提示される)。その死は葬儀の場面で公共的問題となり、復讐・道徳・法の問題とも結びつく。
  • 劇全体の機能:オフィーリアはハムレットの思想的な独白(存在論)を「誰かの死」として現実化させ、王政・家族・性差別といった具体的圧力の犠牲に描かれることで、劇の倫理的重心を補強する。

伝統的な読み(歴史的な傾向)

1. 同情・センチメンタルな読み(19世紀)

  • 芸術・ヴィクトリア朝批評では、オフィーリアは「純粋で壊れやすい女性」として美化され、死は悲劇的で美的な終焉とされた(絵画や上演でしばしばロマンティックに描写)。

2. 精神分析的読み(20世紀中盤以降)

  • フロイト派やその影響下で、オフィーリアは抑圧された女性性や欲望の代替的表現とみなされる。狂気は内的衝動の外在化、あるいはハムレット/父権力の抑圧の反映と解釈される。

3. 形式主義的/新批評的読み

  • テキスト内部の機能(歌、花、言語の断片化)に注目し、オフィーリアの「狂気」は劇構造・主題(言語と意味の崩壊)の一要素とみなされる。

4. 宗教・道徳の読み

  • エリザベス朝の自殺観や埋葬慣習を踏まえ、オフィーリアの死は宗教的・法的問題(葬儀の是非)を劇的に露呈するものとされた。

現代思想・再解釈(重要な潮流)

1. フェミニスト批評(最も影響力がある現代的枠組みの一つ)

  • オフィーリアは主体性を奪われた「制度的被害者」と読む。父や王に「与えられた役割」を演じさせられ、発言権を剥奪されるなかで崩壊する。狂気は個人的失敗ではなく、性別化された権力関係の結果とされる。
  • 同時に、オフィーリアの歌や小道具(花)は、抑圧されていた女性の言語が断片的に現れる場として再評価される――断片的な言葉にこそ抵抗の痕跡があると読む。

2. パフォーマンス批評/身体論

  • 演技・演出次第でオフィーリアは「受動的被害者」から「能動的抵抗者」まで振れる。現代演出は彼女に主体的動機を与えたり、死の場面を再解釈したりして、ジェンダー政治を反映する鏡にする。

3. ポスト構造主義的読み

  • 言語と意味の不安定さを強調し、オフィーリアの言語の断片化=意味生成の危機として読む。彼女の「狂気」は、象徴秩序(父権的言説)の亀裂を示す。

4. 読者/観客中心の再評価

  • 近年の創作(小説・映画・上演)はオフィーリアを主語化し、彼女自身の視点から物語を再語り直す潮流がある(オフィーリアを主人公に据えた現代作多数)。

5. 法・政治的読み

  • オフィーリアの死と葬儀は、王権と教会法、公共的正義の衝突を可視化する事件として扱われる。個人的悲劇が公共的論争に変換される点が注目される。

「自殺か事故か」「狂気か演技か」の問題(なぜ重要か)

  • 上演上は曖昧に保たれる設計:オフィーリアの溺死は作者が明確に「自殺」と宣言していないため、演出家や解釈者の判断で意味が変わる。
  • 意味の差:自殺と読むと、彼女の行為は主体的(悲痛だが選択)として読む余地が生まれる。事故と読むと、彼女は完全に外的力の犠牲として描かれる。どちらを採るかで劇全体の倫理的責任の配分が変わる(ハムレット/父/王の責任)。
  • 葬儀場面(墓場のシーン)は、この曖昧さを社会的に検討する場であり、観客に裁く立場を突きつける。

「To be or not to be」しか知らない人への読み方手引き(実用的)

1. 場面配置を押さえる

  • 「To be or not to be」はハムレットの自殺を巡る独白(存在の問い)。この独白とオフィーリアの死を対照させると、抽象的な哲学が具体的な人間――特に、権力関係に抑圧された女性――にどう帰着するかが見えてくる。

2. 次に読むべき箇所

  • ハムレットとオフィーリアのやり取り(「nunnery」場面:ハムレットがオフィーリアに冷たく当たる場面)、オフィーリアの狂気の場面(花や歌の場面)、ジェルトルード[ガートルード]がオフィーリアの死を語る場面、墓場の場面(葬儀)――このあたりを順に追うとオフィーリアの軌跡が手に取るように分かる。

3. 読み方のコツ

  • 台詞の「誰が」話しているか(父・王・恋人・友)に注意する。オフィーリア自身の長い独白は少ないが、歌や贈り物に彼女の声がこもっていると読む。
  • 「狂気」の言葉を単に病的なものと決めつけず、権力関係や言語の断片化として読む癖をつけると見え方が深まる。

4. 一文で要約するなら

  • オフィーリアは『ハムレット』における「現実化された被害者」であり、ハムレットの抽象的な問い(生か死か)が社会的・個人的な暴力として誰かの死につながることを示す装置である。

最後に(短い推薦)

  • 劇を追う際は、オフィーリアの「歌」と「花」の象徴に注目すること(断片的言語が本当の発言)。
  • 舞台・映画では演出で意味が大きく変わるので、異なる上演(古典的なのと現代的なもの)を比較してみると、どの局面で彼女の主体性が奪われているかがよく分かる。
  • 深めたいならフェミニスト批評(オフィーリアを再評価する論考群)を参照すると、現代的読みがよく整理されている。

必要なら、上で挙げた場面(幕・場)ごとに「原文からの短い抜粋」と「現代語訳+注釈」を作って提示します。やる場合はそのまま進めます。

 

オフィーリア

ハムレット王子目線で言えば悲劇を加速させる死に役ヒロインだけど、ハムレット王子目線ではない読み方に立った瞬間鋭い批評の切り口になる人でもある。

オフィーリア(キュラレ)

七つの外典(原文:七つの外経)のひとつだった(らしい)。
『キュラレ』ではオフィーリアが存命で、他方ハムレットは死んでいた(らしい)。これは通常の引用ではない。