【名前】カムヤマトイハレビコ(神武天皇)
【クラス】セイバー
【HP】30 / 30
【宝具】 2 / 2
【筋力】A+:6
【耐久】A+:6
【敏捷】B:4
【魔力】A+:6
【幸運】C:3
【スキル1】神性:キャラシート作成時、サーヴァントの英雄点10を得る。
【スキル2】神霊の加護:宝具・乗騎の使用回数を2回に増やす。
【スキル3】始原の王威:物理攻撃時と魔力攻撃時に、補正値3を得る。
【宝具1】神剣・布都御魂(しんけんふつのみたま)
【ランク・種別】A・対人宝具
【効果】物理攻撃と魔力攻撃時、補正値10を得る。状態異常(継続ダメージ・補正値の減少など)がある場合はそれを打ち消し、HPを2D6回復する。
【宝具2】天壌無窮の神勅(てんじょうむきゅうのしんちょく)
【ランク・種別】EX・固有結界
【効果】キャラクターシート作成時、令呪を1つ失う。移動フェイズでなくても現在地のエリアで陣地を作成出来る。エリアを離れる場合、陣地は消滅する。対界宝具でなければ破壊されない。セイバー陣営及び同盟者陣営は全ての判定に補正値5を得る。この陣地内でのみ存在できる乗騎を召喚する。相手(指定してもよい)の宝具以外の効果による補正値を5減らす。この陣地が存在するエリアを霊地として扱い、陣地がある場合でもこの陣地内であれば宝具使用回数は回復する。
【容姿】高貴な雰囲気の古代の和装をした男。
【その他】宝具2に関しては分かりづらいので宝具使用時にRPで真名を言います。
【名前】八咫烏
【クラス】乗騎
【HP】20 / 20
【筋力】A:5
【耐久】B:4
【敏捷】EX:8
【魔力】A:5
【幸運】C:3
【容姿】3本足の巨大な神烏。
【その他】セイバーの宝具2で作成した陣地内でしか存在できず、陣地が消滅した場合、同時に消滅する。
以下泥
【キャラクター詳細】
神霊の間に生まれた「人」にして初代天皇。神代と人代とをつなぐ存在。日向から始まる討伐の旅、神武東征伝説で知られる。神剣や八咫烏などの高天原の神々の助力を受けつつ東へ向かい、畝火の白橿原宮で天下を治めた。
【パラメーター】
筋力:A
耐久:B
敏捷:B
魔力:A
幸運:A++
宝具:EX
【絆Lv.1で解放】
身長/体重:180cm・74kg
出典:古事記・日本書紀
地域:日本
属性:中立・中庸
性別:男
基本的に無駄な発言はせず、感情も薄い印象を受ける。
【絆Lv.2で解放】
ウガヤフキアエズと海神の娘タマヨリヒメの第4子として生まれたカムヤマトイハレビコは、兄と話し合い、天の下を治めるのに適した土地を求めて東へと向かう。神武東征の始まりである。途中、登美のナガスネヒコによって阻まれ、その際の戦の傷で兄は命を落とすことになる。その後、熊野で化熊によって惑わされた一行は正気を失うが、タケミカヅチによってもたらされた神剣・布都御魂によって正気を取り戻す。さらにタカミムスヒによって遣わされた八咫烏の導きで吉野に至り、以降、まつろわぬ民や神々を征伐していった。ニギハヤヒの服従により大和を平定し、白橿原に宮を設け、天下を治めた。その後137歳でこの世を去ったという。
【絆Lv.3で解放】
能力的には優秀だが、性格的にはどこか人間味が薄く機械的な印象を与えることすらあるので、付き合いづらいと感じるマスターもいるかもしれない。神霊の間に生まれたため神性が非常に高く、太陽神の直系であることから太陽が出ている間には全ステータスに補正を受けることができる。ちなみに、天皇とは祭祀者として神を祀る者でもあるのでキャスター適性もあり、今回は使用しないが固有結界内でのみ使用できる強大な威力を誇る対国宝具を所有している。
【絆Lv.4で解放】
◯始原の王威:A
ひとつの国、ひとつの血族の始まりの存在であるカムヤマトイハレビコの持つ王としての威光がスキルとなったもの。王や皇帝といった支配者の属性を持たないサーヴァントや人間に対して威圧を与える効果を持ち、全てのステータスにマイナス補正をかける。補正量に関しては、反逆した逸話や討伐された逸話を持つサーヴァントであれば大きくなる。逆に反骨の相などの一部スキルによってはレジストすることも可能。
【絆Lv.5で解放】
『天壌無窮の神勅(てんじょうむきゅうのしんちょく)』
ランク:EX 種別:固有結界
己の心象風景によって現実を塗りつぶす大魔術で、本来はキャスタークラスでもなければ使用できない。しかし、その神性の高さと神秘の強度のゆえか、セイバークラスでありながら使用できている。天照大御神がニニギノミコトに授けた神勅から名を受けており、天照大御神の子孫である天皇(すめらみこと)が治める限り永久に栄える葦原千五百秋瑞穂の国、すなわち日本の地を再現する。ただしそれは、カムヤマトイハレビコ一人が心に刻んだ心象風景ではなく、後の全ての天皇の座に就く者が心に刻む心象風景でもある。その極めて特異な特性により、この固有結界は「永久」の性質を持つ。それゆえ、固有結界内では擬似的に「永久」が再現されており、ほぼ無尽蔵の魔力が発生する。そのため、その維持にはカムヤマトイハレビコ自身の魔力を必要としないどころか、魔力が常時回復すらしていく。本来であれば固有結界は抑止力による修正が働くため長くは維持できないはずであるが、上記のような性質により、この固有結界は例外的に長時間の展開が可能である。
【幕間をクリアすると解放】
カムヤマトイハレビコの願いは、日本の秩序を守り存続させることである。そのためにのみ、始原の王の力は振るわれる。それは世界が滅びかけ、日本という国が無くなっていても変わらない。わずかでも可能性が残っているならば、彼は人理焼却を防ぐために召喚に応じ、全力を以って戦うだろう。己が子孫の治めるべき国のために。
【クラス】セイバー 【真名】カムヤマトイハレビコ(神武天皇)
【性別】男性 【出典】「古事記」「日本書紀」 【地域】日本
【属性】中立・中庸 【身長】180cm 【体重】74kg
【筋力】A【耐久】B【敏捷】B【魔力】A【幸運】A++【宝具】EX
【クラススキル】
対魔力:A
A以下の魔術は全てキャンセル。
事実上、現代の魔術師ではカムヤマトイハレビコに傷をつけられない。
騎乗:B
騎乗の才能。大抵の乗り物なら人並み以上に乗りこなせるが、
魔獣・聖獣ランクの獣は乗りこなせない。
神性:A
神霊適性を持つかどうか。高いほどより物質的な神霊との混血とされる。
天照大御神の直系かつ両親が神霊であり、自身も信仰の対象であるカムヤマトイハレビコの神霊適性は最高クラスと言えるだろう。
【保有スキル】
神霊の加護:A+
信仰の加護とは違い、最高存在から与えられる恩恵そのもの。
直感や啓示に似た効果も含む特殊スキル。必要な状況で必要な恩恵が与えられる。
始原の王威:B+
ひとつの国、ひとつの血族の始まりの存在であるカムヤマトイハレビコの持つ王としての威光がスキルとなったもの。
王や皇帝といった支配者の属性を持たないサーヴァントや人間に対して威圧を与える効果を持ち、全てのステータスにマイナス補正を与える。
補正量に関しては、反逆した逸話や討伐された逸話を持つサーヴァントであれば大きくなる。
一部スキルによってはレジストすることも可能。
Bランク相当のカリスマも含む複合スキル。
稲穂の王:EX
先祖にホノニニギなどの米に象徴される穀物を司る神霊がおり、
天皇という存在が稲作に対する信仰や祭祀を基盤にしていることから所持しているスキル。
魔力を与えることで作物を豊作にする。品質も非常に良くなる。
派生効果として、収穫や調理に何らかの形で関わることで料理がとても美味しくなる。
戦闘においては何の役にも立たない。
【宝具】
神剣・布都御魂(しんけんふつのみたま)
[ランク]A [種別]対人宝具 [レンジ]1~2 [最大捕捉]1人
しんけんふつのみたま。
熊野の地で化熊に惑わされたカムヤマトイハレビコ一行に対して、タカミムスヒからタケミカヅチを通じて与えられた神剣。
「ふつのみたま」の「ふつ」は物を切断するさまや音に由来しており、「切断」という概念を発生させる。
特殊な防御手段がない限り、相手の耐久や防御を無視してダメージを与える。
常時効果として状態異常の防止や回復、負傷の回復の促進が可能。
???(???)
[ランク]A++ [種別]対国宝具 [レンジ]? [最大捕捉]?
詳細不明。
三種の神器に由来する宝具。基本的に固有結界の内部でしか使用しない。
天壌無窮の神勅(てんじょうむきゅうのしんちょく)
[ランク]EX [種別]固有結界 [レンジ]1~99 [最大捕捉]1000人
己の心象風景によって現実を塗りつぶす大魔術で、本来はキャスタークラスでもなければ使用できない。
しかし、その神性の高さと神秘の強度のゆえか、セイバークラスでありながら使用できている。
天照大御神がニニギノミコトに授けた神勅から名を受けており、
天照大御神の子孫である天皇(すめらみこと)が治める限り永久に栄える葦原千五百秋瑞穂の国、
すなわち日本の地を再現する。ただしそれは、カムヤマトイハレビコ一人が心に刻んだ心象風景ではなく、
後の全ての天皇の座に就く者が心に刻む心象風景でもある。その極めて特異な特性により、
この固有結界は「永久」の性質を持つ。それゆえ、固有結界内では擬似的に「永久」が再現されており、
ほぼ無尽蔵の魔力が発生する。そのため、その維持にはカムヤマトイハレビコ自身の魔力を必要としないどころか、
魔力が常時回復すらしていく。本来であれば固有結界は抑止力による修正が働くため長くは維持できないはずであるが、
上記のような性質により、この固有結界は例外的に長時間の展開が可能である。
【人物】(例)
[一人称]我(われ) [二人称]汝(なれ)。マスターは主(あるじ)で、名前は呼び捨て。 [三人称]彼
◯性格
人間味が薄く機械的な印象を与えるが、感情も好悪もある。
非常にわかりづらいが、ある程度付き合うと態度が軟化する。
◯動機・マスターへの態度
召喚に応じるのは日本に何らかの問題が発生する場合のみ。
サーヴァントを道具扱いする魔術師でも気にせず、王に対する敬意も求めない。
しかし、マスターの思考や行動が日本にとって害になると判断すれば容赦なく殺害する。
どれほど巧妙に意図を隠されたとしても、「神霊の加護」の効果により100%認識できる。
◯史上の実像・人物像
初代天皇とされるが、架空の人物だとする意見が大勢を占めている。
ウガヤフキアエズと海神の娘タマヨリヒメの第4子として生まれ、
天の下を治めるのに適した土地を求めて東へと向かう。
東征に際しては、いくつもの障害があったが神霊の助力もあり、大和を平定した。
白橿原に宮を設け、天下を治めた。その後137歳でこの世を去ったという。
◯聖杯戦争TRPGにおける設定
和製ギル。
日本限定のアラヤかつガイア。ひたすら日本の敵を殲滅する装置。
近接系のステータスは高いがセイバー補正による部分が大きく、剣の技量自体は並。
宝具が本体で、チート固有結界内で相手が消滅するまで対国宝具を撃ち続けるのが基本戦術となる。
盛りすぎてスキル・宝具も含めてBランク未満がないという事態になった。
◯因縁キャラ
・メアリーⅠ世……友と認めた相手。
・玉藻の前……天照大御神の気配を強く感じるのでとても苦手。我の知ってる皇祖神と違う……。
・ロムルス……ローマ。
●
一人称:我(われ) 二人称:汝(なれ) マスター:主(あるじ)、名前は男女問わず呼び捨て
・キーワード
:発言は少なく、感情を表に出すこともほとんどない。
:マスターの命令には従うが、それはこの戦いが日本を救うことに繋がるためである。
:色々な意味で神霊とは近しい存在である。
召喚 | 「我はセイバー、カムヤマトイハレビコ。汝が我を呼びし者か」 |
レベルアップ | 「力が…満ちる」 |
霊基再臨 | 「なるほど」 |
「うむ、悪くない」 | |
「汝が働きを認めよう」 | |
「(マスター)よ、わが力はこれにより全きものとなった」 | |
戦闘セリフ | |
戦闘開始 | 「討ち滅す」 |
「これより戦を始める」 | |
スキル | 「よかろう」 |
「いくぞ」 | |
カード | 「よし」 |
「ああ」 | |
「これか」 | |
宝具カード | 「わが力を振るおうぞ」 |
アタック | 「ふっ!」 |
「はっ!」 | |
「せい!」 | |
EXアタック | 「これで終いだ」 |
宝具 | 「これぞ神々より授かりし邪を払う剣…『神剣・布都御魂(しんけんふつのみたま)』」 |
ダメージ | 「ぐっ」 |
「くっ」 | |
戦闘不能 | 「我が?…有りえぬ」 |
「わが…国は…」 | |
勝利 | 「当然であったな」 |
「まつろわぬ者に容赦はない」 | |
マイルーム会話 | |
「我が何者かに仕える身になろうとはな」 | |
「わが兄は戦の手傷で命を落とした。戦場とはそういうものだ。汝もゆめ、油断はするな」 | |
「どうした。何か事でも起きたか」 | |
「まだ休む時ではない。出るぞ」 | |
「ここにはわが国に生きた者たちがいる。…あの者たちが時を紡いでいったのだな」(日本出身サーヴァント所属) | |
「あの女人からは、なんと言うべきか…不思議と近しい気を感じるような…。これは…?」(玉藻の前、玉藻の前〔ランサー〕所属) | |
好きなこと | 「好むもの、か。戦勝の宴で兵たちが浮かべる笑みを見るのは嫌いではない」 |
嫌いなこと | 「我はわが道行きを阻むものをけして許さぬ」 |
聖杯について | 「聖杯とは望みを叶える器。ならば手にする者によって良くも悪しくもなろう」 |
絆Lv.1 | 「我はただわが国のために剣を振るうのみだ」 |
Lv.2 | 「汝がわが国を救うにふさわしい者か、見定めよう」 |
Lv.3 | 「汝なれば…あるいは」 |
Lv.4 | 「汝をわが主として認めよう…仮初ではあるがな」 |
Lv.5 | 「よい。我は(マスター)のために剣を振るおう。それがわが国のためなれば」 |
イベント | 「祭りか。民草には時に必要であろう」 |
誕生日 | 「主が生まれし日を言祝ごうぞ」 |
質問1 | 真名と現界年齢と性別を教えてください |
「セイバーの元マスターの星見静です。答えを聞いてきたので代わりに言いますね。真名はカムヤマトイハレビコで、現界年齢は30歳。性別は男性です。」 | |
質問2 | 身長と体重を教えてください |
「身長は180cm、体重は74kgです」 | |
質問3 | 出身地を教えてください |
「日本ですね」 | |
質問4 | 好きな色、自分を象徴するような色はありますか |
「空と海の色だそうです」 | |
質問5 | 特技はなんですか |
「即興で歌を作ること……私、聞いたことないんですけど……」 | |
質問6 | 好きなものはなんですか |
「瑞穂国、日本の平和です」 | |
質問7 | 嫌いなものはなんですか |
「自分の道行きを阻むものです」 | |
質問8 | 天敵とかいますか |
「熊です。熊野の地で熊に出会って病に伏した逸話からでしょうか」 | |
質問9 | 属性について教えてください |
「属性は秩序・中庸。天地人でいえば天属性です」 | |
質問10 | 現代での生活について自由に話してください |
「特にないと言っていましたけど、カレーは気に入ったみたいです」 | |
質問11 | 貴方の宝具、乗騎、戦術について自由に話してください |
「これについてはロマニさんやぐだ子さん、マシュさんにも聞いてきました。宝具はタケミカヅチからもたらされた神剣・布都御魂剣と固有結界の天壌無窮の神勅で、名前は不詳ですが固有結界内でのみ使う三種の神器に由来する対国宝具もあるようですね。乗騎はそれ自体が信仰の対象にもなっている三本足の神烏、八咫烏です。並のサーヴァントクラスの戦闘力があります。戦術としては、ほぼ魔力を消費しない固有結界を展開し、相手が消滅するまで対国宝具を撃ち続ける……酷いですね……。対魔力が極めて高いので魔術攻撃はほぼ効かず、布都御魂剣の効果で状態異常も無効、スキル神霊の加護によって奇襲も未来予知のレベルで看破し、最適な行動を取ることができるらしいです」 | |
質問12 | 貴方の外見について自由に話してください |
「これも答えてくれませんでしたが、あまり表情を表に出さないですね。最近、微妙に表情が変わっているのが分かるようになってきました」 | |
質問13 | ざっくりとあなたの性格を教えてください |
「私の印象としては、最初は感情が無いんじゃないかと思っていましたけど、そうでもないです。玉藻さんと初めて出会った時なんか、かなり動揺していましたし。冷静ですが、それだけではないと思います」 | |
質問14 | 自分の日本での知名度をどう思いますか |
「かなり高いと思います」 | |
質問15 | 貴方の適合クラスを教えてください |
「セイバーとキャスターだそうです」 | |
質問16 | 聖杯にかける望み、あるいは聖杯戦争参加の経緯を教えてください |
「日本の秩序を守ることです。そのため、特異点大坂では召喚に応じてくれました」 | |
質問17 | 親しい人間について自由に話してください、空欄でも構いません |
「兄、とだけ」 | |
質問18 | 自分のマスターをどう思いますか、空欄でも構いません |
「何も言ってくれませんでした。私って、どう思われてるんでしょう……」 | |
質問19 | 理想のマスター像を教えてください。それに対して今のマスターは何点ですか |
「これもノーコメントでした……」 | |
質問20 | なにかこちらに質問はありますか |
「いえ、こちらからはありません。セイバー本人ではなくてすみませんでした」 | |
今回はありがとうございました。あなたの望みが叶うことを願います |