武蔵坊弁慶〔義経千本桜〕

シート

魔縁截取鬼峰 戸隠山

《サーヴァント》
【クラス】シールダー
【真名】武蔵坊弁慶
【容姿】獣耳を生やした美麗な行脚僧。
【英雄点】40点(ステ25点・スキル15点)　令呪2画消費
【ＨＰ】50/30+20
【筋力】A：5
【耐久】A+：6(7)
【敏捷】B+：5
【魔力】C：3
【幸運】A：5
　
【スキル１】仁王立ち：B+
５点：セッション中に1回まで、HPが0になった時にHPを1回復して復活できる。
　
【スキル２】くろがねの傅：C(自陣防御)
５点：最大HPを20増やす。相手の攻撃時、攻撃対象を自分に変更できる。
　
【スキル３】七つ道具
５点：交戦フェイズごとに1回まで、味方陣営の任意の判定のダイスの面数を1増やせる。
　
【宝具】『弁慶千本桜(べんけいせんぼんだち)』　1/1
【ランク・種別】EX・対人（自身）宝具
【効果】令呪を1画消費して発動する。
　　　　相手の攻撃時、自分のHPと最大HPを30増やし、攻撃対象を自分のみに変更する。
　　　　この効果で増えた最大HPはダメージ処理後に元に戻る。
　
【その他】混沌・善　人属性　源氏/愛する者
　

泥

プロフィール

【出典】「義経記」「平家物語」「義経千本桜」など
【CLASS】シールダー
【真名】武蔵坊(むさしぼう)弁慶(べんけい)
【異名・別名・表記揺れ】鬼若(おにわか)
【性別】女性
【身長・体重】168cm・56kg
【肌色】薄　【髪色】黒　【瞳色】茶
【スリーサイズ】薄/健康的/やや発達
【外見・容姿】獣耳を生やした美麗な行脚僧。
【地域】日本
【年代】平安時代末期
【属性】混沌・善
【天地人属性】星
【その他属性】人型、源氏、愛する者
　

クラススキル

自陣防御：D++
味方、ないし味方の陣営を守護する際に発揮される力。
防御限界値を超えてダメージを削減するが、自分はその対象には含まれない。
また、ランクが高いほど守備範囲は広がっていく。
弁慶の場合、守備範囲は狭いがB~Aランク相当のダメージ削減効果を発揮する。
　
対魔力：A
Aランク以下の魔術は全て無効化する。
事実上、現代の魔術師では弁慶に傷をつけられない。
本来はCランクだが、宝具『弁慶千本桜(ひがんせんぼんだち)』によってランクが上昇している。
　
騎乗：A+
なぜか高い騎乗スキルを有している。
「わ、ではなく義経様は拙僧の防御力を再現する奥義を有しているとか。
　ならば逆に拙僧が義経様の騎乗スキルを模倣できてもおかしくはないでござるな！」
　

保有スキル

仁王立ち：B+
『弁慶の立ち往生』のエピソードの再現スキル。
敵の攻撃を一身に集める。別の弁慶のものとは異なり、防御力は向上しない。
代わりに戦闘続行スキルを複合し、致命傷を受けても短時間だけ戦闘を継続できる。
　
くろがねの傅(いつき)：C
曰く、弁慶の母はつわりで鉄を食べたため、彼の肌は生まれつき黒々としていたという。
生来具わっていた頑健な肉体と『義経のお供の弁慶』というイメージが複合したスキル。
別の弁慶のものとは異なり、自分の耐久力を強化する。
防衛時にはマスターや味方にも効果が付与され、自身の防御力はさらに強化される。
……ところで貴女の肌は割と白いほうでは？
スキルは機能してるから問題ない？　成程。成程？
　
白紙の勧進帳
安宅(あたか)の関におけるエピソードの再現スキル。
「宝具を使うな」という命令書をその場で偽造する。
判定に成功すれば、命令書を信じる・信じないに関わりなく、相手は宝具を封印される。
ターン毎に発生する抵抗判定に成功すると、宝具は再度使用可能となる。
別の弁慶のものとは異なり、態度が堂々としているからか、成功率は高い。
　

宝具

『弁慶千本桜(ひがんせんぼんだち)』
ランク：B　種別：対人（自身）宝具　レンジ：0　最大捕捉：1人
ひがんせんぼんだち。
『橋弁慶』における、千本の刀を集める祈願に由来。
この悲願は後一歩(本)のところで義経に敗れ、彼の家来となったために未遂となり忘れ去られた。
だが集められた999本の刀は確かな霊験を宿しており、使われず留まっていたその力は宝具へと昇華された。
　
生前に集めた999本の刀と、その持ち主であった強者たちの経験をその身に降ろす宝具。
無数の刀(鋼)を宿した弁慶の肉体は頑強さを増し、憑依経験により自分も合わせて千通りの戦技を発揮可能となる。
戦技は7種類まで同時に使うことができ、その数に応じた弁慶の影法師が現れて武技を振るう。
この状態の弁慶と戦うということは、7人の優れた、かつ連携の取れた武芸者たちを相手取ることと同義。
また、肉体の強化率と引き換えに宿した刀を召喚できる他、999本の刀の霊験により対魔力も常時強化される。
　
真名解放を必要とするが、戦闘開始から終了まで展開を維持できるほどに燃費が良く、実質常時発動型。
FGOにおいては、より効率的に運用することによる怒涛の七連撃を放つ絶技宝具として使用される。
　

通常武器

『七つ道具』
薙刀「岩融(いわとおし)」、熊手、大槌、大鋸、刺又、突棒、袖搦、の7種の武器。
使い慣れているこれらをメイン武装とし、憑依経験で運用して戦う。
場合によっては味方に貸したりもする。
　
『千本太刀』
サブ武装。虚空から取り出したり、英雄王のように射出したりする。
また肉体に宿している間は攻撃を受けた時に何故か刃の破片が生じる。
自分はこれで傷つかないのを良いことに傷口から勢いよく噴射したりもする。
???「どうだ！　この血の目潰しはッ！」
　

解説

源義経の第一の部下にして、日本史上最も有名な僧兵。
『弁慶の仁王立ち』や『弁慶の泣き所』など多くの故事が現代まで伝わっており、彼を題材とした歌舞伎や浄瑠璃などは今なお愛されている。
鬼子として生まれ、比叡山に入れられるも乱暴なあまり追い出された弁慶は、京で立てた「千本の刀を集めん」の誓いのために道行く人を襲っては太刀を奪い999本まで集めていた。
そうして最後の一本を探していると五条大橋で見事な太刀を佩き笛を吹く美少年と出会い、太刀を奪わんと挑むも少年の身軽な動きに翻弄されて返り討ちに遭う。
その美少年こそ牛若丸、後の源義経であり、完敗した弁慶は彼に忠誠を誓った。
以後は義経の郎党として忠義を尽くし、最後の地である衣川では義経を守るため、全身に矢を受けてなお一歩も退かず戦い続け、仁王立ちのまま絶命したという。
　
貴種流離譚の申し子である義経に対し、生まれつき髪も歯も生え揃っていたという、異常出生譚の申し子。
砂と石で道を作り、比叡山の山頂まで釣鐘を引き摺り運び、お手玉代わりに岩を投げる、怪力無双の荒法師。
そして何より、安宅の関を越えるために白紙の巻物を勧進帳と称して読み上げ、さらに杖で義経を殴って正体を偽装し、義経を守るため立ち往生を果たすなど、度胸があり機転が利く忠臣として語られる。
　
……その一方で、歌舞伎『義経千本桜』では。
後白河院の御所で悪口を零してしまい義経に叱られる、
義経の朝敵疑惑を晴らすために正室・卿の君が自害するも、討手を殺してしまい彼女の死を無駄にする、
など郎党となった後も問題多き人物として語られる。
　

人物像

明るく温厚、楽観的で非常に活発。
主人に忠義を尽くし、無理難題にも笑って応える。
平穏な日々を尊び、人の善性を愛し、自分もそれらを守ろう、そう在ろうと努めている。
……と、ここまではいいのだが。
協調性があるように見えて、実際は自分一人で何とかしようとするのをかなり我慢している。
自らの能力が優れていることを自覚しているのに、人並外れた自分を基準に物事を考えがち。
時折口にする「自分天才」アピールは純然たる事実を述べているだけで、他者を煽る気は一切ない。
総じて、善人だが問題児。
のほほんとしている、目新しいものに興味津々、命令を今か今かと待つ様はわんこの如し。
どんな危機的状況でも「まあ頑張ればどうとでもなる」と思ってるので自然体、緊張感に欠けている。
そして一度動き出せば、効率的と思った・やるなと命じられてないことは躊躇なく実行する。
倫理観・道徳観を持ち合わせているが、あっさりと投げ捨ててしまえる超人なのだ。
その在り様は弁慶というよりは牛若丸に近しいが、彼女よりは多少ブレーキが効く。
もしも牛若丸が長生きしたらこんな人になっていたかもしれない、という感じ。
　
戦闘時でも取ってつけたかのようなござる口調で喋るが、抜け目なく、油断なく、容赦ない。
戦いの天才であり、味方の統率を取り、敵の動きを読む力に優れている。
基本的には味方を頼りつつ、やれば楽に事が進むが味方には任せられない難行があれば率先して行う。
縁の下の力持ちにして突出した戦力。こちらは弁慶と牛若丸を足して2で割ったような感じ。
　
……稀に見せる、冷徹な顔。鋭い刃の如き物言いは、普段とのギャップも相まって強烈な気迫を感じさせる。
荒法師など生温い。その様は修羅、仁王の如し。
　

台詞例

「拙僧、武蔵坊弁慶と申す者。よろしくでござる」

「任せよ。拙僧こう見えて天才なので、さくっと道を切り拓いてくるでござる！」

「これは苦労しそうでござるなー。九郎だけに……あいや、何も言ってないでござるよ？」

「では殺して進ぜよう」

「あっはっはっ。ナンノコトデゴザルカー？」

「ぶっちゃけスパッと首を刎ねた方が楽な気もするが拙僧は空気が読めるので大人しくお口チャックしておくでござる」

「僧の財宝(ゲート・オブ・ベンケイ)を喰らえーいでござる！」

「南無妙法蓮華経────むぅん！『弁慶千本桜(ひがんせんぼんだち)』！……こんな感じでござったかな？」

「なんだ、存外脆かったな……あ、柔らかかったでござるな！」
　

関連人物

源義経
生前の主君。弁慶が女性だった代わりにこっちは歴史通り男性だったらしい。
パブリックイメージに近しい性格。高潔で勇敢な武士。
かなり迷惑をかけたが、強い信頼関係で結ばれていると信じている。
「信じているでござるよ！」
　
牛若丸(FGO)
こっちの義経様は女性だったのでござるなー、と全然驚いていない。
なぜか波長が合うらしく意気投合。一緒に行動することもしばしば。
弁慶(海尊)の負担は二倍となった。
「もしこっちのせっ、いや義経様が忠信殿に鎧を譲ってたら涙のわけが変わりそうでござるなー」*1
　
武蔵坊弁慶(FGO)(常陸坊海尊)
別の可能性の弁慶、を名乗る別人。
思うところはあるだろうが堅苦し過ぎるでござると頬を引っ張る。
牛若丸より優しいようでいて力は全然優しくないので男弁慶は泣いた。
泣き所をぶつけた時と同じくらい泣いた。
「名を背負ったのならば堂々とするべきでござる。拙僧を見習うとよいぞ！」
　
大蟹のランサー
とある特異点で戦った敵。
「特に理由は無いが……その首は目障りだな。どれ、拙僧が落としてくれよう」
　
上総広常
畠山重忠
生前に戦場を共にしたことのある間柄。
しかし何故かあちら側は面識はないと言う。
広常に対しては戸隠山のランサーとは別人と理解している模様。
「拙僧、そこまで分別のつけられない人間ではないでござるよ？」
　
シェーレ・グリーン
リリス【オルタ】
ルーカン
伊東一刀斎
とある特異点で共に戦った仲間たち。
「皆、大層な強者であった。拙僧も随分と楽をさせてもらったでござる」
「……拙僧もうちょっと暴れてもよかったかもしれんでござるなー」