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研究領域
- wikipedia 奴隷
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E8%A1%86奴隷(どれい)とは、人間でありながら所有の客体すなわち所有物とされる者を言う。
(中略)
所有者の全的支配に服し、労働を強制され、譲渡・売買の対象とされた[1]。
奴隷とは、所有・譲渡・売買の対象となり、労働を強制される人間である。
前提となる学問・研究領域
所有権・贈与・売買・労働
奴隷とは、所有・譲渡・売買の対象となり、労働を強制される人間である。
解決すべき問題となる学問・研究領域
目的となる学問・研究領域
時間的に前提となる学問・研究領域
一般的な学問・研究領域
身分
奴隷は首長制社会から見られる身分のひとつである。
本質的な要素となる学問・研究領域
非本質的な要素となる学問・研究領域
雇用・賃貸借
賃貸借は賃料を払って物を利用・収益する行為である。
雇用は賃料を払って労働させる行為である。
使用者にとっては、雇用とは事実上、労働に関する賃貸借である。
ただし労働者は意志を持つので、通常は単なる物としての扱いはできない。
奴隷制などでは物として扱われていることがあり、この場合賃貸借と雇用は区別が難しい。
消費貸借
- wikipedia 役身折酬
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BD%B9%E8%BA%AB%E6%8A%98%E9%85%AC役身折酬(えきしんせっしゅう)とは、古代日本で行われた労働によって債務を返済する行為。
(中略)
古代社会において、債務を返済しきれない債務者が債権者によって使役され、時には奴婢とされるケースが珍しくはなかった。
日本もその例外ではなく、持統天皇3年(689年)には朝廷が債務によって奴婢となった者を解放するように命じている。
(中略)
民間の役身折酬には期限の制約が無かったため、貴族や寺社が生活に困窮する農民に対して私出挙などを利用して多額の債務を背負わせて役身折酬を永続的に行わせ、実質上の奴婢とする事例も見られ、延喜14年(914年)に書かれた三善清行の『意見十二箇条』に寺家が良民を寺奴としている問題が取り上げられており、権門勢家が荘園の労働力を集める手段として用いられていた可能性がある。
- wikipedia 消費貸借 1 総説
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B6%88%E8%B2%BB%E8%B2%B8%E5%80%9F#.E7.B7.8F.E8.AA.ACかつて行われた出挙は、種籾(イネの種子)を目的物とする消費貸借であるといえる。
古代日本では、消費貸借を清算するため奴隷的労働によって債務を返済する行為がなされていた。