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研究領域
- クリストファー・ボーム『モラルの起源』第3章 利他主義とただ乗りについて 黄金律と間接互恵 P67
つまり、寛大に与える――それから不慮の事故で困ったときには受け取る――ように人々をうながすことは、遠い過去にもはるかな未来にもなされ、人間の「利己性」がもたらすであろう影響を防ぐために、文化が考案した解毒剤の役目を果たすのだ。
当wikiでは、気前よく与える、援助することに対して、寛大さという語を用いる。
前提となる学問・研究領域
贈与・事務管理
寛大さは与える・援助することを前提とする。
過去に位置する学問・研究領域
原因となる学問・研究領域
解決すべき問題となる学問・研究領域
目的となる学問・研究領域
属する全体である学問・研究領域
本質的な部分である学問・研究領域
血縁
- クリストファー・ボーム『モラルの起源』第3章 利他行動とただ乗りについて 自然選択のプロセスはどれだけ「あいまい」なのか? 1 血縁でない者を血縁者と「錯誤する」 P73
血縁選択は、血のつながりの強さに応じて血縁に寛大になることを裏付ける強力な要因であり、このモデルを用いれば、通常およそ二五パーセントの血縁関係からなる狩猟採集民の集団において、かなりの寛大さが見られる事実を容易に説明できる(32)。
寛大さにおいて血縁選択は強力な要因である。
非本質的な部分である学問・研究領域
視点取得
- クリストファー・ボーム『モラルの起源』第11章 「評判による選択」説を検証する アチェを対象とした重要な調査 P366
これは、他者の困窮を理解して対応する能力のおかげでかなり寛大になり、それが評判による選択と絡んで、人類の進化に影響を与えてきたという可能性を示唆している。
寛大さは視点取得によって強化される。